浮玉道人雷电舌，法云老师冰雪颜。
后来事听诸方外，先数君游二老间。
只把黑甜酬世味，从教螺鬓有诗斑。
乘秋曳杖归何处，万叠匡庐是故山。
《送觉先大师觉先参佛照圆通二老》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一位名为觉先的大师的形象与风范，以及诗人对其的深厚情感和敬仰之情。诗中运用了生动的比喻和鲜明的对比，展现了大师超凡脱俗的气质。
“浮玉道人雷电舌，法云老师冰雪颜。” 开篇即以“浮玉道人”和“法云老师”为觉先大师冠名，通过“雷电舌”和“冰雪颜”的比喻，形象地描绘了大师言语的犀利与思想的纯净，如同雷电般震撼人心，又如冰雪般清冷高洁。
“后来事听诸方外，先数君游二老间。” 这两句进一步阐述了大师的修为与经历，暗示其在佛法修行上的深厚造诣，以及与诸多高僧大德的深厚交情，显示了大师在佛教界的崇高地位。
“只把黑甜酬世味，从教螺鬓有诗斑。” 这里以“黑甜”形容大师对世俗生活的淡泊态度，即使面对世间的繁华与诱惑，也能保持内心的宁静与平和；“螺鬓有诗斑”则表达了大师对诗歌艺术的热爱，即便是在日常生活中，也能留下诗意的痕迹。
“乘秋曳杖归何处，万叠匡庐是故山。” 最后两句描绘了大师归隐的情景，想象其在秋日里携杖而行，最终回归到那座象征着佛教圣地的“万叠匡庐”，表达了对大师遁入空门、追求心灵净土的向往与赞美。
整首诗通过对觉先大师形象的细腻刻画，展现了其非凡的智慧、高尚的人格以及对佛教事业的执着追求，同时也表达了诗人对其深深敬仰之情。
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