汝为埋头痴兀兀，爱向无明罗刹窟。
再三劝你早修行，是你顽痴心恍惚。
不肯信受寒山语，转转倍加业汩汩。
直待斩首作两段，方知自身奴贼物。
《诗三百三首·其八十九》全文
- 注释
- 汝：你。
痴兀兀：愚昧无知的样子。
无明：不明事理，愚昧。
罗刹窟：比喻黑暗、困苦的境地。
再三：多次。
修行：修炼身心，提升道德。
顽痴：顽固不化，愚蠢。
恍惚：心神不定，迷茫。
信受：相信并接受。
寒山语：寒山禅师的教诲（寒山是唐代著名僧人）。
业汩汩：罪孽深重，罪恶积累。
斩首：被砍头。
奴贼物：卑贱的奴隶，罪人。
- 翻译
- 你一心沉溺于愚昧之中，却偏爱陷入黑暗的困境。
我反复劝你早早修行，但你的固执和迷茫并未改变。
你不肯相信寒山的教诲，反而愈发深陷罪恶的漩涡。
直到身首异处，你才会明白自己是多么卑贱的奴隶。
- 鉴赏
这首诗是唐代诗人寒山的作品，诗中充满了禅宗对信徒的告诫和警醒。从内容来看，诗人以一种深刻而坚定的语气，劝说那些还未觉悟、仍沉迷于世俗纷争的人们早日修行。
"汝为埋头痴兀兀，爱向无明罗刹窟。" 这两句表达了诗人对那些沉迷者的心态的批评，他们如同被无明之网所束缚，不肯醒悟。
"再三劝你早修行，是你顽痴心恍惚。" 诗人不断地劝导这些人早日开始佛法修习，因为他们内心充满了迷茫和困惑。
"不肯信受寒山语，转转倍加业汩汩。" 这两句反映出诗人感慨之情，那些沉迷者不愿接受他的教诲，相反，他们的业障却越积越深。
最后两句 "直待斩首作两段，方知自身奴贼物。" 则表达了一种极端的情况，即只有在生命受到威胁、身首异处时，那些沉迷者才会意识到自己原来是被私欲和贪婪所控制的对象。这两句诗通过强烈的比喻，传递出对那些顽固不化之人的深刻警示。
总体来说，这首诗通过对比和强烈的情感表达，展现了诗人对于佛法修行的迫切和对沉迷者的深切关怀。
- 作者介绍
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寒山
寒山（生卒年不详），字、号均不详，唐代长安（今陕西西安）人。出身于官宦人家，多次投考不第，后出家，三十岁后隐居于浙东天台山，享年一百多岁。严振非《寒山子身世考》中更以《北史》、《隋书》等大量史料与寒山诗相印证，指出寒山乃为隋皇室后裔杨瓒之子杨温，因遭皇室内的妒忌与排挤及佛教思想影响而遁入空门，隐于天台山寒岩。朝代：唐 号：均不详 籍贯：唐代长安（今陕西西安）
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