者林好托庇，谁谓独见奇。
不见今之人，愈独且愈嗤。
嗟我思尚同，但未谙汨泥。
《读陶公饮酒诗六首·其三》全文
- 鉴赏
这首诗是清代诗人全祖望对陶渊明《饮酒》诗的感悟与回应。全诗以“者林好托庇，谁谓独见奇”开篇，表达了诗人对于自然环境的向往和对于独特个性的赞赏。接着，“不见今之人，愈独且愈嗤”一句，揭示了诗人对于现代社会中人们追求合群、害怕与众不同现象的批判。诗人感叹于自己对于“尚同”的追求，却未能完全理解或适应世俗的“汨泥”，即社会的规则与压力。
全诗通过对比古今，表达了诗人对于个人独特性与社会环境之间关系的深刻思考。在诗中，全祖望不仅展现了对陶渊明诗歌的敬仰，也流露出对于自身处境的反思，以及对于如何在保持自我独特性的同时，又能适应社会的复杂性的探索。这种内在的矛盾与挣扎，使得诗作充满了哲理意味，引人深思。
- 作者介绍
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全祖望
全祖望（1705-1755），清代著名史学家、文学家，浙东学派重要代表，字绍衣，号谢山，学者称谢山先生，浙江鄞县（今鄞州区洞桥镇沙港村）人。曾主讲于浙江蕺山书院，广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学，博通经史，在学术上推崇黄宗羲、万斯同，于南明史实广为搜罗纂述，贡献甚大，其著作极为丰富，达35部，400多卷，且大多数学术著作用力极深。其主要著作有：《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。朝代：清 字：绍衣 号：谢山 籍贯：浙江鄞县（今鄞州区洞桥镇沙港村） 生辰：1705-1755
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