岳耸渊深，貌古神清。渴有米汁，馔无佳珍。
龙床头卖弄草鞋两脚，御舟前突出云衲半身。
举棹迷源兮檈索已露，移舟别水兮眼倒生筋。
敢道不劳斤斧，夫是之谓木平。
《木平和尚赞》全文
- 拼音版原文全文
木 平 和 尚 赞 宋 /释 慧 远 岳 耸 渊 深 ，貌 古 神 清 。渴 有 米 汁 ，馔 无 佳 珍 。龙 床 头 卖 弄 草 鞵 两 脚 ，御 舟 前 突 出 云 衲 半 身 。举 棹 迷 源 兮 {左 木 右 户 下 加 上 四 下 衣 }索 已 露 ，移 舟 别 水 兮 眼 倒 生 筋 。敢 道 不 劳 斤 斧 ，夫 是 之 谓 木 平 。
- 鉴赏
这首诗是宋代僧人释慧远所作的《木平和尚赞》，通过对木平和尚形象的描绘，展现了其独特的风貌和修行境界。首句“岳耸渊深，貌古神清”形容和尚如山岳般深沉，面容古朴而精神清朗，给人以庄重的印象。接下来两句“渴有米汁，馔无佳珍”，描述他的生活简朴，仅满足于最基本的饮食。
“龙床头卖弄草鞋两脚，御舟前突出云衲半身”这两句通过细节刻画，描绘了和尚即使在尊贵场合也保持质朴，穿着草鞋和云衲的形象，显示出他的不拘小节和超脱世俗。后两句“举棹迷源兮檈索已露，移舟别水兮眼倒生筋”运用比喻，形容和尚在修行中深入忘我，仿佛连船桨都忘记了，眼睛因专注而显得异常。
最后两句“敢道不劳斤斧，夫是之谓木平”直抒胸臆，表达对木平和尚修行成就的高度赞扬，他无需外在雕琢，自然达到内心的平和与自在，这正是“木平”的寓意，即心境如木，平和无波。
整体来看，这首诗以简洁的语言和生动的比喻，赞美了木平和尚的内在修为和超凡脱俗的生活态度，体现了禅宗崇尚自然、返璞归真的理念。
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