瞿昙少病否,司寇正归欤。
不凿墙坯遁,犹烦里旅居。
饭舂霜棱粟,羹糁雪畦蔬。
愿受为氓籍,閒披种树书。
瞿昙少病否,司寇正归欤。
不凿墙坯遁,犹烦里旅居。
饭舂霜棱粟,羹糁雪畦蔬。
愿受为氓籍,閒披种树书。
这首诗描绘了一位隐士或游子在外漂泊的生活情景和心境。开头两句“瞿昙少病否,司寇正归欤”表明诗人关心远方朋友的安康,同时也提及了自己的归途之想,但似乎还未能如愿。
接着,“不凿墙坯遁,犹烦里旅居”透露出诗人虽身处异乡,但仍保持着一种洁身自好的高洁态度,并没有去依附权贵或是过分追求物质利益。尽管如此,他的生活状态还是充满了艰辛。
“饭舂霜棱粟,羹糁雪畦蔬”四字生动地描绘出诗人在严寒中以稗子为食,过着极其简陋和艰苦的生活。这里的“饭舂霜棱粟”指的是用冰霜覆盖的谷物来充饥,而“羹糁雪畦蔬”则是将雪中的野菜煮食,反映出诗人生存环境的艰难和生活条件的恶劣。
最后,“愿受为氓籍,閒披种树书”表达了诗人对于归隐田园生活的向往。他希望能够摆脱目前的困境,回到家乡去,以务农为生(“为氓籍”),并且在闲暇时光中种植树木、著述文章。这里的“閒披种树书”既是对精神寄托,也是诗人内心对于宁静生活的一种渴望。
整首诗通过对自然景物和个人生活状态的细腻描写,展现了诗人在异乡漂泊中的孤独与坚守,以及对于归乡和平淡生活的深切向往。
将军西北之英豪,二十飞骑能弓刀。
一官推荫恩独早,五载防边功最高。
庐陵缑山据岩洞,往者妖民歘惊閧。
将军出捕虎就缚,坐遣犬牙归制控。
去年杀贼文水湾,驰马猝遇深林间。
阴风吹沙白日暮,誓不返辔图生还。
督兵围寇寇穷蹙,逆箭飞来集其目。
据鞍顾盼色不动,拔箭目中遗断镞。
含创饮痛更发矢,泪眼模糊血蒙指。
红旗倒曳鼓声乾,格斗犹冲十馀里。
归来元戎亲问疾,部曲惊嗟勇无敌。
障塞争传烈士名,辕门早进中军秩。
君不闻将军事武仍好文,忠义持身真绝群。
乌东岭外寇如雨,南来只怕马将军。
左师本是吹箫客,惯作浮云出洞声。
临川学士所最喜,华盖山中曾共听。
昨夜宫前看月明,玉箫零落难为情。
含宫引羽自倡和,蹙口吹作呜呜声。
回飙划然飞雾入,王母旗翻羽车集。
蛟龙倚柱亦潜听,鸿雁盘空更飞急。
古来乐府音调殊,师独得之心口俱。
何人喧閧杂蛙黾,急管狂歌增郁纡。
古来形家者流谈山水,云皆源于西北委于东。
三条飞舞趋大海,山筋水脉交相通。
我谓水之流兮,始分而终合,夫岂山之峙兮,愈歧而愈弱。
吁嗟乎,水则东入不极之沧溟,山则西出无边之沙漠。
错亘乾坤萃两隅,气象纵横浩寥霩。
昔我持此言,密默不敢论。
足迹遍陇石,了了识本原。
陇石之山崛然起,号召峰峦俱至此。
东南培塿小于拳,杂沓西行万馀里。
渐行渐巨化为一,恍若朝宗汇群水。
其上宽广不可计,肉张骨大状殊异。
欲断不断势相蹙,谁信人间犹有地。
譬如亡秦以上之文章,鼓荡寥天仗真气。
不复矜言小波磔,横空一往茫无际。
策我马,曳我裳,天风终古吹琅琅。
何当直上昆仑巅,旷观天下名山万叠来苍茫。
山苍茫,有终止。吁嗟乎,山之终兮水之始。
《陇山》【清·谭嗣同】古来形家者流谈山水,云皆源于西北委于东。三条飞舞趋大海,山筋水脉交相通。我谓水之流兮,始分而终合,夫岂山之峙兮,愈歧而愈弱。吁嗟乎,水则东入不极之沧溟,山则西出无边之沙漠。错亘乾坤萃两隅,气象纵横浩寥霩。昔我持此言,密默不敢论。足迹遍陇石,了了识本原。陇石之山崛然起,号召峰峦俱至此。东南培塿小于拳,杂沓西行万馀里。渐行渐巨化为一,恍若朝宗汇群水。其上宽广不可计,肉张骨大状殊异。欲断不断势相蹙,谁信人间犹有地。譬如亡秦以上之文章,鼓荡寥天仗真气。不复矜言小波磔,横空一往茫无际。策我马,曳我裳,天风终古吹琅琅。何当直上昆仑巅,旷观天下名山万叠来苍茫。山苍茫,有终止。吁嗟乎,山之终兮水之始。
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