尝怀橘中叟,无忘六斛尘。
输赢同一梦,当局是何人。
尝怀橘中叟,无忘六斛尘。
输赢同一梦,当局是何人。
这首诗描绘了对弈的场景与哲理思考,充满了深邃的意味。
“尝怀橘中叟,无忘六斛尘。” 这两句开篇,诗人以“橘中叟”这一典故,引出对弈者如同隐居于橘园中的智者,不为外物所动,保持内心的宁静。而“六斛尘”则比喻过往的得失,提醒人们在对弈中不应过于执着于胜负,应保持淡泊的心态。
“输赢同一梦,当局是何人。” 后两句进一步深化了主题,指出在对弈的世界里,无论是胜利还是失败,都如同一场梦境,虚幻而不真实。这不仅指出了对弈本身的本质,也暗含了人生百态的比喻,即无论我们身处何种境遇,最终都将归于虚无,因此应当以一种超脱的态度去面对生活中的得失。
整体而言,这首诗通过对弈这一具体情境,表达了对人生哲理的深刻思考,强调了在追求物质与名利的同时,更应保持心灵的纯净与超然,不被世俗所累。
阿母生儿今已老,少年曾佩宜男草。
阿儿念母心无涯,北堂远种忘忧花。
爱母如花愿花茂,长向花前祝眉寿。
酒盏时闻花送香,舞衣欲共花争秀。
我心正复与子同,一曲薰风歌绕丛。
爱母何年心始惬,霜鬓重看绿如叶。
高崖直下如削铁,不识何年鬼工截。
巧令中有鉴光寒,万古照人长不灭。
绿苔半锁苍藤封,雾雨不晦天然铜。
禅家意巧作幻境,邻近便起空王宫。
泗滨浮石曾充磬,明者何妨堪作镜。
玉蕴山辉古则然,此论行时众方定。
颇闻巢贼窥山城,虐燄一日昏其明。
杀心久已变豹虎,何怪照出非人形。
我来适当春雨后,老僧立话徘徊久。
小苏旧迹今已亡,惟有遗诗在人口。
东风萧萧吹瘦颜,笑复摩挲对面看。
山灵可解知人意,照见胸中一寸丹。