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《湍水岩祷雨诗·其二》全文
宋 / 杨简   形式: 七言律诗  押[侵]韵

精祷何须到处临,只祈湍水沛甘霖。

驱除旱魃无馀事,感召灵神在寸忱。

庭砌已酣行蚁战,山川能动老龙吟。

当知一饱皆公赐,雷地何人无喜心。

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鉴赏

这首诗描绘了一场急需的甘霖,诗人表达了对即将到来的雨水的渴望,以及这种自然恩赐带来的普遍喜悦。诗中充满了对大自然力量的崇敬和对神灵感召的虔诚。

"精祷何须到处临"一句,表现了诗人对于雨水来临的迫切期盼,而不需要到处去寻找或乞求。紧接着的"只祈湍水沛甘霖"则直接表达了对丰沛雨水的渴望。

第三、四句"驱除旱魃无馀事,感召灵神在寸忱",写出了旱灾被雨水所消除了之后,没有其他更重要的事情需要考虑,只需全心全意地感激和敬仰那些能够招引雨水的神灵。这里的"寸忱"强调了诗人内心的虔诚。

"庭砌已酣行蚁战,山川能动老龙吟"两句,生动描绘了雨后景象:小虫在湿润的庭院中欢快地活动,大自然甚至能够唤醒沉睡中的老龙,让它们发出声音。这里通过对比强调了雨水带来的生命力和活力。

最后两句"当知一饱皆公赐,雷地何人无喜心"表达了诗人认为所有生物都能从这场雨中获得滋润,这是自然恩赐的普惠之物,因此在雷鸣之后,大地上的每一个人都会感到由衷的喜悦。

整首诗通过对即将到来的雨水的渴望和对自然恩赐的赞颂,展现了诗人对于大自然的敬畏之心以及对生活中简单而美好事物的感激。

作者介绍

杨简
朝代:宋

(1141—1226)明州慈溪人,字敬仲,世称慈湖先生。杨庭显子。孝宗乾道五年进士。授富阳主簿。师事陆九渊,发展心学,主张“毋意”、“无念”,“无思无虑是谓道心”等。尝知乐平县,兴学校,教生徒,邑内夜无盗警,路不拾遗。光宗绍熙五年,召为国子博士。宁宗嘉定初出知温州,首倡废除妓籍,以廉俭为民所爱戴。官终宝谟阁学士。卒谥文元。有《慈湖诗传》、《杨氏易传》、《先圣大训》、《五诰解》及《慈湖遗书》等。
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