祭地肆瘗,郊天致禋。气升太乙,精涣九渊。
至敬不文,明德惟虔。
祭地肆瘗,郊天致禋。气升太乙,精涣九渊。
至敬不文,明德惟虔。
这首诗出自郭璞所作的《释天地图赞》,描绘了古代祭祀天地的庄严仪式。诗中通过“祭地肆瘗,郊天致禋”开篇,点明了祭祀活动的地点与目的,即在地之深处进行埋葬(肆瘗)以祭地,在郊外进行致祭(致禋)以敬天。接下来,“气升太乙,精涣九渊”两句,运用了生动的自然景象来比喻祭祀时所激发的神圣力量,仿佛天地间的灵气都随之上升至太乙星,深入到九幽深渊,展现出祭祀活动的宏大与深远影响。
“至敬不文,明德惟虔”则是对祭祀者态度的描述,强调了祭祀过程中的至高敬意和纯粹之心,不追求形式上的华丽,而是以光明正大的品德为根本,体现出古人对于精神层面的重视和追求。整首诗简洁而富有深意,不仅描绘了祭祀的场景,更传达了古人对于天地敬畏之情以及对道德修养的重视,展现了中国传统文化中深厚的精神内涵。
瓜步投鞭湿马尾,吴江犹是衣带水。
阳侯不敢驾风涛,神剑自断长虹死。
木罂夜半飞渡军,缚筏驱丁命如蚁。
波心两龙忽跳出,一声金鼓波神泣。
兴废相望五六载,斜阳独倚栏干立。
酒酹波神叫不应,剑铓冷浸秋蒲碧。
江头朱栏四千尺,一望初疑几十里。
左约江流右截湖,桥东出日桥西雨。
渔歌答响远相失,群雁旅泊迷葭苇。
荒村独木横野渡,深厉才能湿衣履。
乘舆足受两三人,犹当杠梁涉溱洧。
书生眼力小如瓮,一睹巨丽心惊喜。
吁嗟人力不可到,毋乃神功役山鬼。
忆昔燕兵下江浙,马逸风騣卷滩尾。
长驱水陆一时进,钱塘破竹从风靡。
川流衰竭王气尽,成败反复固其理。
汴师平南将彬美,南人死恨樊若水。
采石浮桥一夕成,晓出降幡人姓李。
《己卯题吴江长桥二首》【宋·陆文圭】瓜步投鞭湿马尾,吴江犹是衣带水。阳侯不敢驾风涛,神剑自断长虹死。木罂夜半飞渡军,缚筏驱丁命如蚁。波心两龙忽跳出,一声金鼓波神泣。兴废相望五六载,斜阳独倚栏干立。酒酹波神叫不应,剑铓冷浸秋蒲碧。江头朱栏四千尺,一望初疑几十里。左约江流右截湖,桥东出日桥西雨。渔歌答响远相失,群雁旅泊迷葭苇。荒村独木横野渡,深厉才能湿衣履。乘舆足受两三人,犹当杠梁涉溱洧。书生眼力小如瓮,一睹巨丽心惊喜。吁嗟人力不可到,毋乃神功役山鬼。忆昔燕兵下江浙,马逸风騣卷滩尾。长驱水陆一时进,钱塘破竹从风靡。川流衰竭王气尽,成败反复固其理。汴师平南将彬美,南人死恨樊若水。采石浮桥一夕成,晓出降幡人姓李。
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过眼溪山,怪都似、旧时相识。还记得、梦中行遍,江南江北。佳处径须携杖去,能消几緉平生屐。笑尘劳、三十九年非、长为客。
吴楚地,东南坼。英雄事,曹刘敌。被西风吹尽,了无尘迹。楼观才成人已去,旌旗未卷头先白。叹人间、哀乐转相寻,今犹昔。