一听玄音下竹亭，却思窗雪与囊萤。
祗将清净酬恩德，敢信文章有性灵。
梦历山床闻鹤语，吟思海月上沙汀。
不堪回首沧江上，万仞庐峰在杳冥。
《寄匡山大愿和尚》全文
- 拼音版原文全文
寄 匡 山 大 愿 和 尚 唐 /贯 休 一 听 玄 音 下 竹 亭 ，却 思 窗 雪 与 囊 萤 。只 将 清 净 酬 恩 德 ，敢 信 文 章 有 性 灵 。梦 历 山 床 闻 鹤 语 ，吟 思 海 月 上 沙 汀 。不 堪 回 首 沧 江 上 ，万 仞 庐 峰 在 杳 冥 。
- 翻译
- 听到竹亭下的玄妙声音，不禁想起窗雪和囊萤的读书时光。
只愿以清静的心回报恩德，怎敢相信文章中蕴含着灵性。
在梦中漫步山岭，听见仙鹤低语，吟诵时思绪飘向海边沙滩。
难以忍受回头看向那苍茫江面，万仞庐峰已在遥远的迷茫之中。
- 注释
- 玄音：指深奥的音乐或佛法中的神秘声音。
竹亭：竹制的小亭子，可能象征清雅的环境。
窗雪：冬季窗户上的积雪，象征纯洁的学习环境。
囊萤：古代学子用萤火虫照明读书，形容刻苦勤奋。
酬恩德：报答他人的恩惠和德行。
性灵：指文章的生动情感和灵性。
鹤语：仙鹤的叫声，象征高洁的意象。
沙汀：水边的沙滩。
沧江：泛指江河，常带有一种苍茫之感。
杳冥：深远而模糊，形容庐峰的遥远和迷蒙。
- 鉴赏
这首诗是唐代诗人贾岛的作品，充分体现了诗人的佛学修养与自然美景的结合。开篇“一听玄音下竹亭”，便将读者带入一个宁静致远的境界，"却思窗雪与囊萤"则展现了诗人对过往生活细节的回忆，这些都是他内心世界的一部分。
接着，“祗将清净酬恩德”表达了诗人对佛法的虔诚和感激之情，而“敢信文章有性灵”则透露出诗人对于文学创作中蕴含着作者个性的深刻理解。
"梦历山床闻鹤语"描绘了一幅诗人在山中偶遇鹤鸣的宁静画面，而“吟思海月上沙汀”则是对远方海边月光下的思考，展现了诗人的胸襟与想象力。
最后，“不堪回首沧江上，万仞庐峰在杳冥”表达了诗人面对壮丽山河之景时的感慨和无限留恋。整首诗通过对自然美景的描绘与内心世界的交织，展现了诗人的情感深度及其对佛法修养生活的向往。
- 作者介绍
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贯休
贯休（832～912），唐末五代前蜀画僧、诗僧。俗姓姜，字德隐，婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田）人。七岁出家和安寺，日读经书千字，过目不忘。唐天复间入蜀，被前蜀主王建封为“禅月大师”，赐以紫衣。贯休能诗，诗名高节，宇内咸知。尝有句云：“一瓶一钵垂垂老，万水千山得得来，”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。朝代：唐 字：德隐 籍贯：婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田） 生辰：832～912
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