茅竹无钱结翠霞,归来栖止梵王家。
夜窗听雨翻书叶,晓研凌霜注井花。
已隔朱楼安管钥,独寻碧涧问津涯。
芦帘纸帐门如水,兀坐蒲团事不赊。
茅竹无钱结翠霞,归来栖止梵王家。
夜窗听雨翻书叶,晓研凌霜注井花。
已隔朱楼安管钥,独寻碧涧问津涯。
芦帘纸帐门如水,兀坐蒲团事不赊。
这首诗描绘了一位隐居的僧人在山中清幽之处的生活状态。"茅竹无钱结翠霞,归来栖止梵王家"两句通过对自然景物的描写,表达了僧人的淡泊名利和向往超脱尘世的心境。他选择在茅草丛生的地方搭建简陋的住所,归于梵王之家,即佛教圣地,象征着心灵的净化和精神的皈依。
"夜窗听雨翻书叶,晓研凌霜注井花"两句则展示了僧人夜以继日地研读经典,并在晨曦微露时观察积雪融解成水的过程,体现了他对佛法的专注和对自然规律的观察。
"已隔朱楼安管钥,独寻碧涧问津涯"表明僧人已经远离尘世的红尘和俗世的锁链,他独立地在清澈的山涧中探索生命的意义和精神的归宿。
最后两句"芦帘纸帐门如水,兀坐蒲团事不赊"则描绘了僧人居所简陋而又自在,窗户用芦苇编织,门似流水,显示出一种超脱物质的生活状态。"兀坐蒲团事不赊"表达了他对禅修的专注和内心世界的丰富。
整首诗通过对僧人日常生活细节的描写,展现了一种清净、淡泊、向往超脱世俗纷扰的心境,以及对佛法和自然规律的深刻体悟。
才印红颜,又描白发,不耐与人相见。
湘奁划碎一轮秋,怪中间、舞鸾飞散。脂愁黛怨。
刚剩得、情痕片片。记当年,照乐昌公主,啼珠成串。
妆台畔,双腕擎圆,界限冰纹绽。
半池秋水尽分明,薄倖人、不来携玩。知心侍媛。
爱摩弄、菱花青断。月初弦,一样清光未满。
一星就起海隅傍,县弩前驱过射阳。
行见斯民无重困,坐令吾道有馀光。
簿书不碍诗人笔,猿鸟常窥使者章。
谈笑自然群吏肃,何须酒后次公狂。
登高回首,叹山河国破,于今何有。
台上金仙空已去,零落逋梅苏柳。
双塔飞云,六桥流水,风景还依旧。
凤笙龙管,何人肠断重奏。
闻道凝碧池边,宫槐叶落,舞马衔杯酒。
旧恨春风吹不断,新恨重重还又。
燕子楼高,乐昌镜远,人比花枝瘦。
伤情万感,暗沾啼血襟袖。