垂垂胡运风灯掣,不悟鼎中犹鱍剌。
后庭玉树不摇春,只看婆娑双勃脱。
提刀策马兆自南,梦中宿愤方深衔。
子生母死托诸母,祸既滋蔓难夷芟。
骨肉相残甚于寇,倒把太阿归女手。
宁能同死不同生,掎角亟图邻壤救。
奋戈秃体空无前,倾巢倒穴成播迁。
飘零左衽馀南冠,孙又生子罹腥膻。
回头九十年中事,水浅蓬莱人换世。
顺昌之捷金刀回,商虢破竹丘山颓。
韩刘亦复不世出,英勇弃捐如掷砾。
短檠伴语南迁话,泪眼不晴彻遥夜。
应是天归古汴都,却教胡羯先驱除。
垂垂胡运风灯掣,不悟鼎中犹鱍剌。
后庭玉树不摇春,只看婆娑双勃脱。
提刀策马兆自南,梦中宿愤方深衔。
子生母死托诸母,祸既滋蔓难夷芟。
骨肉相残甚于寇,倒把太阿归女手。
宁能同死不同生,掎角亟图邻壤救。
奋戈秃体空无前,倾巢倒穴成播迁。
飘零左衽馀南冠,孙又生子罹腥膻。
回头九十年中事,水浅蓬莱人换世。
顺昌之捷金刀回,商虢破竹丘山颓。
韩刘亦复不世出,英勇弃捐如掷砾。
短檠伴语南迁话,泪眼不晴彻遥夜。
应是天归古汴都,却教胡羯先驱除。
这首诗《读南迁录》由宋代诗人释居简所作,通过丰富的历史背景和生动的描绘,展现了南宋末年战乱时期的社会动荡与人民苦难。
首句“垂垂胡运风灯掣”,以“垂垂”形容局势的衰败,“胡运”暗指蒙古势力的崛起,而“风灯掣”则形象地描绘了局势的动荡不安。接下来的“不悟鼎中犹鱍剌”一句,运用比喻手法,将国家的命运比作鼎中的鱼,暗示国家危难重重,难以挽回。
“后庭玉树不摇春,只看婆娑双勃脱”两句,通过对比宫廷的繁华与现实的荒凉,表达了对国家命运的深深忧虑。后庭玉树象征着昔日的繁荣,而“婆娑双勃脱”则描绘了宫廷中的混乱与衰败。
“提刀策马兆自南,梦中宿愤方深衔”两句,描述了南方将领们在梦中仍怀有对敌人的愤怒与复仇的决心,体现了他们对国家命运的深切关注和不屈不挠的精神。
“子生母死托诸母,祸既滋蔓难夷芟”两句,揭示了战争带来的家庭悲剧和社会动荡,表现了人民在战争中的痛苦与无助。
“骨肉相残甚于寇,倒把太阿归女手”两句,强调了战争中人性的扭曲,以及女性在战乱中的不幸遭遇。
“宁能同死不同生,掎角亟图邻壤救”两句,表达了人们在生死存亡之际,仍然渴望团结互助,共同抵御外敌的决心。
“奋戈秃体空无前,倾巢倒穴成播迁”两句,描绘了战争的残酷,士兵们在战场上奋勇杀敌,但最终却只能四处逃散,流离失所。
“飘零左衽馀南冠,孙又生子罹腥膻”两句,进一步描绘了战乱给人民带来的苦难,即使在逃亡中,也难以逃脱战争的阴影。
“回头九十年中事,水浅蓬莱人换世”两句,感叹历史的变迁,九十年间,国家兴衰更替,如同蓬莱仙境般的人世,经历了无数的沧桑变化。
“顺昌之捷金刀回,商虢破竹丘山颓”两句,提到历史上的一次胜利,但同时也暗示了胜利后的衰败,金刀回转,象征着局势的逆转。
“韩刘亦复不世出,英勇弃捐如掷砾”两句,赞扬了韩世忠、刘光世等英雄人物的英勇事迹,同时也感慨英雄的英勇被遗忘,如同被抛弃的石砾。
“短檠伴语南迁话,泪眼不晴彻遥夜”两句,描绘了在南迁途中,人们围绕着昏暗的油灯,相互诉说着过去的往事,眼中充满了泪水,直到深夜。
“应是天归古汴都,却教胡羯先驱除”两句,表达了对未来的希望,期待着有一天能够回到古汴都,驱逐入侵者,恢复和平。
整首诗通过对历史事件的描绘,深刻反映了南宋末年战乱时期的社会动荡、人民苦难以及对和平的渴望。释居简以丰富的想象力和深刻的洞察力,将历史的悲壮与个人的情感交织在一起,展现了诗歌独特的艺术魅力。
春风骀荡来,朝气在巾屦。
川上逝不留,吾生渺焉住。
平生五岳愿,跛者不忘步。
屏迹土室中,万象入伛偻。
身是古莽民,甘寝世无曙。
群公排闼入,有酒忽成醧。
有俎鸡骛兼,有笾肴核旅。
衣冠今四皓,朋辈昔三署。
或拍洪崖肩,恣浮魏王瓠。
青冥驰野马,迅辔不容驭。
竹素傥相招,焉能閟情语。
录公喟遐想,题目此欣遇。《字说》一掀髯。
析言劳介甫。
蓐食访九老,直入地底天。
秉烛暗有声,策策霜叶燃。
竹下见虎迹,苔上闻龙涎。
白云涨幽谷,小语万窍传。
老僧不识日,黑影坐一砖。
琼户莫敢撞,或恐惊诸仙。
阴河沧海通,何年撑铁船。
鸡鸣化为石,洞口迷寒烟。
兰台漆书成劫烬,竹简徒闻发汲郡。
大秦羊皮韧而泽,海外流传亦已仅。
祇园之树森贝多,诸佛成道尝摩挲。
异种来从阿耨达,高柯不减必钵罗。
写经功德虔释子,彼方初未有侧理。
传模梵本礼牟尼,芦为不律叶为纸。
华严字母义蕴深,宛转能该一切音。
写成诵习托忒语,海潮音遍旃檀林。
灵文次第来中土,翻经台开互编组。
流支罗什各润色,诸家定本或异诂。
初祖西来辟上乘,埽除文字说传镫。
竞依高座证密谛,谁向珠林溯结绳。
梦坡居士今摩诘,雅爱聪琴与殊蜜。
驻足时闻檐葡香,宝盖飞来照丈室。
忽从异域得元殊,不啻汉史藏壶卢。
秘箧携来有耶舍,真诠译出须昙谟。
灵峰连麓呼猿洞,梅花弹彻听三弄。
护持大藏庋高阁,珍斯梵夹荐法供。
金牛湖上参金仙,宝光应烛兜率天。
山中老宿慎保守,好与龙泓补旧缘。
《周梦坡得贝叶梵文无量寿经将施诸西湖灵峰寺法藏书来徵诗》【清·庞鸿书】兰台漆书成劫烬,竹简徒闻发汲郡。大秦羊皮韧而泽,海外流传亦已仅。祇园之树森贝多,诸佛成道尝摩挲。异种来从阿耨达,高柯不减必钵罗。写经功德虔释子,彼方初未有侧理。传模梵本礼牟尼,芦为不律叶为纸。华严字母义蕴深,宛转能该一切音。写成诵习托忒语,海潮音遍旃檀林。灵文次第来中土,翻经台开互编组。流支罗什各润色,诸家定本或异诂。初祖西来辟上乘,埽除文字说传镫。竞依高座证密谛,谁向珠林溯结绳。梦坡居士今摩诘,雅爱聪琴与殊蜜。驻足时闻檐葡香,宝盖飞来照丈室。忽从异域得元殊,不啻汉史藏壶卢。秘箧携来有耶舍,真诠译出须昙谟。灵峰连麓呼猿洞,梅花弹彻听三弄。护持大藏庋高阁,珍斯梵夹荐法供。金牛湖上参金仙,宝光应烛兜率天。山中老宿慎保守,好与龙泓补旧缘。
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