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《赠福希范游》全文
宋 / 艾性夫   形式: 古风

伽梨点破长萝绿,瓣香问信黄梅熟。

筇云笠雪霜色寒,法宇归来诗满腹。

春风破晓来打门,行矣庐山与天竺。

天空云远意未尽,却上天台恣游目。

吾闻天台石桥滑如竹,千僧万僧畏涉足。

请师了此一大事,一洗世间凡眼肉。

浮杯试罢海风高,归就梅花结吟屋。

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拼音版原文全文
zèngfànyóu
sòng / àixìng

jiādiǎnchángluó绿bànxiāngwènxìnhuángméishú

qióngyúnxuěshuānghánguīláishīmǎn

chūnfēngxiǎoláiménxíngshāntiānzhú

tiānkōngyúnyuǎnwèijìnquèshàngtiāntáiyóu

wéntiāntáishíqiáohuázhúqiānsēngwànsēngwèishè

qǐngshīleshìshìjiānfányǎnròu

bēishìhǎifēnggāoguījiùméihuājiéyín

鉴赏

这首诗描绘了一位僧人法宇归来后的景象,充满了佛家禅理与自然美的融合。开篇“伽梨点破长萝绿”表现了僧人的智慧如同经典的教诲,穿透了世间的迷雾,而“瓣香问信黄梅熟”则是对信仰成熟如同果实般自然而然。接着,“筇云笠雪霜色寒,法宇归来诗满腹”描绘了一种超脱物外、心怀诗意的境界,其中“筇云笠雪霜色寒”营造了一个清冷宁静的环境,为僧人归来的氛围增添了一份肃穆。

“春风破晓来打门,行矣庐山与天竺”则是对僧人的行动和所至之地的描绘,其中“春风破晓来打门”表现了新生与唤醒的意象,而“行矣庐山与天竺”则是说僧人前往庐山或天竺等名山大川,寻求心灵的净化和修为。紧接着,“天空云远意未尽,卻上天台恣游目”表达了诗人对于更高境界的向往与追求,而“吾闻天台石桥滑如竹,千僧万僧畏涉足”则是对名山奇景的描写,同时也反映出众僧对此处险峻之地的敬畏之心。

“请师了此一大事,一洗世间凡眼肉”表达了诗人对于佛法的追求与对俗世观念的超越。最后,“浮杯试罢海风高,归就梅花结吟屋”则是对僧人归隐生活的一种展望,其中“浮杯试罢海风高”可能暗示了诗人对于过往经历的回顾,而“归就梅花结吟屋”则表现了一种归于自然、寄情山水的心境。

整首诗通过对僧人的修行之路的描绘,展现了佛教对于心灵净化和超脱尘世的追求,同时也融入了中国山水美学,构建出一幅充满禅意与自然诗意的画面。

作者介绍

艾性夫
朝代:元

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