春台路古，想店月潭云，鸡鸣关候。巾车尔久。
记湘累降日，留词劝酒。不是行边，待与持杯论斗。
算吾寿。已待得河清，万古晴昼。京国事转手。
漫宫粉堆黄，髻妆啼旧。瑶池在否。
自刘郎去后，宴期重负。解事天公，道是全无又有。
浯溪友。笑浯溪、至今聱叟。
《扫花游/扫地游.和秋崖见寿。秋崖时谒选，留词去》全文
- 鉴赏
这首诗是宋末元初的诗人刘辰翁所作，名为《扫花游》或《扫地游》，和秋崖见寿。这首诗通过描绘春日闲适之景，抒发了诗人对友人的思念和对生命短暂的感慨。下面是对这首诗的一些鉴赏。
首句“春台路古”，以“春”字开篇，营造出一个生机勃勃的季节背景。“台路古”则透露出一股淡淡的古意，仿佛带着历史的沧桑感。紧接着，“想店月潭云，鸡鸣关候”，诗人通过对店铺中月光和潭水的描绘，以及鸡鸣声和关隘的提及，展现了一种静谧而又不乏生机的画面。
“巾车尔久”一句，则是诗人对时光流逝的一种感慨。这里的“巾车”，即古代用于计量时间的工具，表明了诗人对时间的珍惜和对长久等待的无奈。
接下来的“记湘累降日，留词劝酒”两句，是诗人对往昔美好时光的回忆，以及对于友人的思念和对生命短暂的感慨。这里的“湘累”，即指古代的湘水流域，而“累降日”，则是时间的长河在不经意间一天天地流逝。而“留词劝酒”，则是诗人通过文字记录下对友人的思念，并借着酒来缓解心中的感慨。
至于“不是行边，待与持杯论斗。算吾寿。”这两句，则更加深化了诗人对于生命有限的沉思和对时间的珍惜。在这里，“不是行边”表明诗人并非在边疆，而是在内心深处的自我省察；“待与持杯论斗”，则是用酒来衡量生命，通过饮酒来消磨时光，感慨于年华易逝。
最后几句，“已待得河清，万古晴昼。京国事转手。漫宫粉堆黄，髻妆啼旧。”诗人表达了对未来美好愿景的期待，同时也透露着一种历史沧桑和无常感。这里的“河清”、“晴昼”，都是理想状态的描绘，而“京国事转手”，则是权力更迭、世事变幻的写照；至于“漫宫粉堆黄，髻妆啼旧”，则是对往昔繁华如过眼云烟的感慨。
诗的末尾，“瑶池在否。自刘郎去后，宴期重负。”表达了诗人对于友人的思念和相聚时光的怀念。“瑶池”这里可能是指某个特定之地，而“自刘郎去后”，则是在提及一位朋友或是一段往事；“宴期重负”，则是对未来的期待，同时也带有一丝无奈。
整首诗通过对景物的描绘和内心感慨的抒发，展现了诗人对于友情、时光和生命的深刻体悟。
- 作者介绍
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刘辰翁
刘辰翁（1233.2.4—1297.2.12），字会孟，别号须溪。庐陵灌溪（今江西省吉安市吉安县梅塘乡小灌村）人。南宋末年著名的爱国词人。景定三年（1262）登进士第。他一生致力于文学创作和文学批评活动，为后人留下了可贵的丰厚文化遗产。风格取法苏辛而又自成一体，豪放沉郁而不求藻饰，真挚动人，力透纸背。作词数量位居宋朝第三，仅次于辛弃疾、苏轼。代表作品《兰陵王·丙子送春》《永遇乐·璧月初晴》等。朝代：宋 字：会孟 籍贯：庐陵灌溪（今江西省吉安市吉安县梅塘乡小灌村） 生辰：1233.2.4—1297.2.12
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园荷
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