我生困语言，老大犹栖迟。
咄哉一言失，虽悔何能追。
常欲说向人，到口还忸怩。
不如静中坐，此理吾所知。
春风入城郭，古寺花开时。
广庭积雨过，红紫初纷披。
偶逢颐庵人，强丐颐庵诗。
是庵清而虚，底事名为颐。
南陵有徐子，顷尝吏于斯。
作字妙羲献，学易深坎离。
慎言与节饮，卦象不可欺。
君看命名意，往往只在兹。
《题澄上人颐庵》全文
- 注释
- 语言：言语表达。
栖迟：犹豫不决。
失：不慎。
忸怩：羞涩。
广庭：宽敞的庭院。
纷披：纷纷绽放。
颐：保养、颐养。
徐子：徐姓之人。
妙：精妙。
坎离：八卦中的坎和离。
慎言：谨慎说话。
欺：欺骗。
命名意：命名的深意。
- 翻译
- 我一生困于言语表达，年老时仍然犹豫不决。
一旦言语不慎，即使后悔也无法弥补。
我常想向他人述说，但话到嘴边又感到羞涩。
不如静坐沉思，这样的道理我已明了。
春风拂过城池，古寺里的花儿正盛开。
庭院经过雨水洗礼，各种色彩的花朵开始绽放。
偶然遇见颐庵人，他索要我的诗作。
这座庵堂清静空灵，为何取名‘颐’我不解。
南陵有个叫徐的人，他曾在这里为官。
他的书法精妙如羲之，研习《易经》深入坎离之道。
他谨言少饮，卦象的道理不容欺骗。
你看，这个庵名的深意，往往就蕴含在这里。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人王之道的作品，题目为《题澄上人颐庵》。诗人通过这首诗表达了自己对于语言表达困扰、深藏不露以及对知识和修养的追求。
"我生困语言，老大犹栖迟。咄哉一言失，虽悔何能追。常欲说向人，到口还忸怩。"
这几句诗表达了诗人对于自己不能充分表达思想的苦恼，以及对轻易出口伤人的话语深感后悔。
"不如静中坐，此理吾所知。春风入城郭，古寺花开时。广庭积雨过，红紫初纷披。"
这里诗人倾向于内心的宁静和自然界的美好，认为这些更加真实可信。
"偶逢颐庵人，强丐颐庵诗。是庵清而虚，底事名为颐。南陵有徐子，顷尝吏于斯。"
诗人在这里提到遇见了颐庵的人，并向他请求诗作。在提及颐庵时，表达了对其名称的好奇和探究。
"作字妙羲献，学易深坎离。慎言与节饮，卦象不可欺。君看命名意，往往只在兹。"
最后几句诗赞美徐子（颐庵人）的书法和对《易经》的深入研究，并强调说话要谨慎，不能轻信表象，还有对命名的深刻理解。
整首诗体现了诗人的内心世界、对知识的尊重以及对语言艺术的追求。
- 作者介绍
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王之道
公元一〇九三年至一一六九年字彦猷，庐州濡须人。生于宋哲宗元祐八年，卒于孝宗乾道五年，年七十七岁。善文，明白晓畅，诗亦真朴有致。为人慷慨有气节。宣和六年，（公元一一二四年）与兄之义弟之深同登进士第。对策极言燕云用兵之非，以切直抑制下列。调历阳丞。绍兴和议初成，之道方通判滁州，力陈辱国非便。大忤秦桧意，谪监南雄盐税。坐是沦废者二十年。后累官湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。朝代：宋 籍贯：庐州濡须
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