竹外逢人常不冠,溪方愚号谷方盘。
五风十雨浑闲计,记得三回赏牡丹。
竹外逢人常不冠,溪方愚号谷方盘。
五风十雨浑闲计,记得三回赏牡丹。
这首诗描绘了一位隐士的形象,他居住在竹林之外,与世无争,生活简朴。"竹外逢人常不冠",表现了这位隐士的随性自在,即使遇到他人也不刻意打扮,展现出一种自然洒脱的生活态度。
"溪方愚号谷方盘",这里的"愚号"可能是指这位隐士自谦为愚,以示对世俗智慧的不屑。而"谷方盘"则可能是隐喻,暗示他的居所或生活状态如同山谷中的盘旋,宁静而深邃,远离尘嚣。
"五风十雨浑闲计",表达了这位隐士对自然界的风风雨雨似乎并不在意,他的生活计划和安排都显得悠然自得,与外界的纷扰无关。这种豁达的心态,让人感受到一种超脱世俗的境界。
"记得三回赏牡丹",则是通过一个具体的场景,展现了这位隐士对美好事物的欣赏和珍惜。牡丹在中国文化中象征着富贵和高雅,这里不仅体现了他对自然美的追求,也暗示了他在生活中寻找并享受美好事物的习惯。
整体而言,这首诗通过细腻的笔触,描绘了一个远离尘嚣、追求内心平静与自然和谐的隐士形象,表达了作者对自由、自然和内在精神世界的向往与赞美。
惊心触目,记去年此际,高堂痛苦。
别后凄惶多少事,更与何人细数。
大梦醒时,爱缘断否,竟忽飘然去。
画图空挂,依依相对无语。
便是海北天南,追寻有路,泉下知何许。
血泪一笺谁与寄,风送纸灰如雨。
望影摹声,疑踪问迹,梦里浑难据。
魂招不返,五更凄断钟声。
展玩牙签,惜粉翅如新,犹缀荃翠。
别却芳丛,那管落红铺地。
且喜风雅常亲,更不逐、花风飘坠。
待欲随、脉望餐仙,可怕高吟惊睡。
幽斋满架云笺腻。一任它、蚋趋萤避。
笑侬未技凋虫手,偕和郢都清吹。
惟学谢逸生怜,难效元婴才思。
想是魂何处,应忆碧苞丹穗。
梦警身慵,春融臂软,懒去盘鸦。
偏一生爱好,妆台强设,同心学制,巧样新誇。
剔缕挑丝,撩云掠月,何事工夫著意加。
天然处,又教人簪上,一两枝花。
妆成自惜容华,悔负了,芳年未破瓜。
把玉簪细绾,小鬟相伴,金钗暗卜,夫婿谁家。
临水还窥,扶栏略整,风送花香压鬓斜。
谁知道,有一双蝴蝶,飞上窗纱。
记裁诗索和,买酒浇愁,泥倚妆台。
此日华镫侧,料画屏独背,暗卜金钗。
不堪旧时鸿爪,转盼已天涯。
更冷冷凄凄,孤孤寂寂,没个人来。
安排,断肠处,是绣被寒侵,宝鼎香埋。今夜能眠否?
但痴心盼望,梦到清淮。
绿窗暗移凉月,虫语咽空阶,剩愁绪无端,闲中料理消闷怀。
闲心一片,到而今才醒,巫山旧梦。
放眼长空皆幻影,怕说为霖作用。
出岫无心,归山有志,不借春风送。
孤踪自往,太虚任汝豪纵。
从此个里心期,相随惟有,老梅苍烟共。
只恐山河秋意尽,冷到人间严洞。
影薄于罗,身轻似絮,合傍寒宵冻。
天孙相伴,锦裳从此珍重。