焦公炼丹丹已成,飞剑直斩石公精。
名山便作佛世界,庙食犹显神英灵。
浮玉峰前苍隼集,吸江亭下碧涛平。
花开花谢谁为主,潮去潮来似有情。
焦公炼丹丹已成,飞剑直斩石公精。
名山便作佛世界,庙食犹显神英灵。
浮玉峰前苍隼集,吸江亭下碧涛平。
花开花谢谁为主,潮去潮来似有情。
这首明代诗人刘璟的《焦山寺》描绘了一幅神秘而富有禅意的画面。首联“焦公炼丹丹已成,飞剑直斩石公精”讲述了焦公修炼得道,其法力强大,能以飞剑斩除邪灵的神话故事,为全诗增添了神秘色彩。接下来,“名山便作佛世界,庙食犹显神英灵”将焦山比作佛国圣地,表达了对焦公的敬仰和对佛法的崇敬。
“浮玉峰前苍隼集,吸江亭下碧涛平”两句通过自然景象,进一步渲染了焦山的宁静与祥和,苍隼聚集和江面平静都暗示着这里的和谐与超脱。最后,“花开花谢谁为主,潮去潮来似有情”以花开花落和潮起潮落的生命循环,寓意世间万物皆有其规律,同时也暗含了对人世无常的感慨,以及对自然与生命情感的微妙体悟。
整体来看,这首诗以神话传说和自然景观相结合,寓言哲理,展现了焦山寺的神圣与自然之美,体现了作者对道教文化和佛教思想的融合理解。
楚有孙叔敖,长城隐千里。
哀哉练裙子,负薪蹑破履。
岂无故交亲,逝去如覆水。
不如老优孟,谈笑托谐美。
世家不可恃,如倚折足几。
祥符有贤相,手握天下砥。
懿敏亦名公,三贵德爵齿。
盖棺今几日,公子谁料理。
谁要卿料理,欲说且止止。
宅相开府公,久为苍生起。
如何垂老别,冰盘馈苍耳。
亲嫌妨鹗荐,相对发微泚。
新诗如弹丸,脱手不移晷。
我亦老宾客,苦语落纨绮。
莫辞三上章,有道贫贱耻。