山势欲相抱,一条微径盘。
攀萝歇复行,始得凌仙坛。
闻道葛夫子,此中鍊还丹。
丹成五色光,服之生羽翰。
灵草空自绿,馀霞谁共餐。
至今步虚处,犹有孤飞鸾。
幽幽古殿门,下压浮云端。
万丈水声落,四时松色寒。
既入无何乡,转嫌人事难。
终当远尘俗,高卧从所安。
山势欲相抱,一条微径盘。
攀萝歇复行,始得凌仙坛。
闻道葛夫子,此中鍊还丹。
丹成五色光,服之生羽翰。
灵草空自绿,馀霞谁共餐。
至今步虚处,犹有孤飞鸾。
幽幽古殿门,下压浮云端。
万丈水声落,四时松色寒。
既入无何乡,转嫌人事难。
终当远尘俗,高卧从所安。
这首诗描绘了一幅仙境图景,表达了诗人对于超脱尘世、追求精神自由和永恒生活的向往。山势如同要相拥抱,微径蜿蜒盘旋,这种地形塑造出一处隐秘而不为人知的仙境所在。攀萝歇复行,始得凌仙坛,是对攀登之难和到达仙坛之喜悦的描述。
接下来的“闻道葛夫子,此中鍊还丹”一句,提到了传说中的仙人葛天氏,暗示这里是炼制长生不老之药的地方。丹成五色光,服之生羽翰,则是说服用了这种丹后,可以获得五彩斑斓的光芒,并且长出羽翼,成为神鸟一般的存在。
“灵草空自绿,馀霞谁共餐”表现了仙境中的一种超然物外的情趣,那里的灵草自生自绿,而馀霞(指云间透露的微光)也无人与之共同享用,显得十分宁静和孤寂。
“至今步虚处,犹有孤飞鸾”则表明诗人在这个仙境中漫步,即使是空灵的地方,也还能见到偶尔飞过的神鸟,这里所指的“孤飞鸾”应是一种祥瑞之鸟,象征着高洁和自由。
“幽幽古殿门,下压浮云端。万丈水声落,四时松色寒。”则是对仙境中古老殿宇的描绘,这些殿宇被云雾所笼罩,显得神秘而又庄严。同时,诗中还描写了这里的自然景观:万丈的水声回落,以及四季松树的颜色都带有寒意,营造出一种超脱尘世的仙境氛围。
最后,“既入无何乡,转嫌人事难。终当远尘俗,高卧从所安。”表达了诗人一旦进入这样的仙境,便会对人间的繁杂事务生出嫌恶,最终决定彻底摆脱世俗纷争,选择一个高洁的地方安身。
总体来看,这首诗通过描绘仙境的奇特景色和超凡脱俗的情感,展现了诗人对于精神自由和永恒生活的无限向往。
琴高古仙人,控鲤飞上天。
丹炉访遗迹,邂逅馀山巅。
石壁削寒玉,万仞凌云烟。
隐雨有石屋,垂钓临平川。
旧闻钓处石,可坐八九筵。
邑宰颇呼客,醉歌日留连。
里胥厌追索,挽石沈深渊。
高秋见涯涘,巨石呈方圆。
斯民不可扰,此理甚坦然。
岂非仙圣居,未易污荤膻。
馀生欣晚遇,想像追真仙。
净绿不敢唾,薄暮聊周旋。