月下何来水上姑,月明姑出会仙徒。
古今池涌源泉出,红白花开锦绣铺。
濯足野夫归别涧,窥鱼林鹤去平湖。
何年姑再池中见,试问诗翁入会无。
月下何来水上姑,月明姑出会仙徒。
古今池涌源泉出,红白花开锦绣铺。
濯足野夫归别涧,窥鱼林鹤去平湖。
何年姑再池中见,试问诗翁入会无。
此诗描绘了一幅月下仙迹的奇幻景象。首句“月下何来水上姑”,以疑问起笔,引人遐想,仿佛在月光下,一位仙姑从水面上飘然而至,营造出一种神秘而清幽的氛围。接着,“月明姑出会仙徒”一句,进一步渲染了仙姑与仙界的联系,月光之下,她与一群仙人聚会,增添了诗歌的仙气。
“古今池涌源泉出,红白花开锦绣铺”两句,将自然景观与神话色彩相结合,古池中涌出的泉水如同天赐之源,红白相间的花朵铺满大地,犹如锦绣般绚烂,既展现了自然之美,又融入了神话的想象。
“濯足野夫归别涧,窥鱼林鹤去平湖”描绘了两种不同的生活场景:一位山野之人洗足后返回自己的小溪,与自然和谐共处;一只林中的仙鹤则在平静的湖面上窥视游鱼,悠然自得。这两句通过对比,展现了人与自然、仙与凡之间的和谐关系。
最后,“何年姑再池中见,试问诗翁入会无”表达了对仙姑再次现身的期待,同时也邀请诗人一同参与这场仙界的聚会,充满了对未知世界的好奇和向往。
整体而言,这首诗通过丰富的意象和细腻的情感描绘,构建了一个充满神秘与美丽的仙界图景,展现了作者对自然与超自然世界的独特感悟和审美追求。
人法地天,道法自然。黄帝遗玄,象罔得焉。
如髣如髴,行于万物。刳心以乞,虚而不屈。
漻乎其清,金石考鸣。冥我独情,世耳群惊。
为众父父,忘其族祖。为三祝主,未闻多苦。
子高就耕,丈人依圃。兄尧未甘,况复侯禹。
嗟彼全人,体性抱神。标枝野鹿,为浑沌邻。
愧尔波民,道谀终身。尊严世俗,逾于君亲。
合譬辞饰,以天下惑。厉夜生子,取火宜亟。
谁为尔贼,臭味声色。内盈栅柴,外重缴纆。
交臂历指,安可为得。苟非天德,休言帝则。
遥睇兮重渊,波光兮接天。
美珠官兮风俗,灿贝阙兮鳞联。
川炯炯兮圆流,星奕奕兮辉躔。
骊何抱而自喜,玑何胎而罕全。
愚何剖而忘身,圣何捐而称贤。
鲛人兮水中,渊客兮龙宫。
孰感恩兮涕泣,乃吐月兮朣胧。
?灵蛇兮剖玑鳖,间翠羽兮错珩璁。
君子杂之以为佩,佳人待之而修容。
夫何世俗之贵鱼目兮,弃夜光而不采。
岂忍夫怀宝而迷邦兮,握照乘而自晦。
终惧世之不察兮,訾径寸以微颣。
虽怀宝其何辜兮,独被褐之见罪。
潮生兮犀浦,月出兮贝屿。
弦望兮有时,藏珍兮自妩。
激天吴兮命海若,木兰舟兮沙棠橹。
访鲛室兮从之,蚌鳖纷纷兮媵予。
惧轻投兮按剑,将采之兮谁与。
《九望·其六望合浦》【明·区大相】遥睇兮重渊,波光兮接天。美珠官兮风俗,灿贝阙兮鳞联。川炯炯兮圆流,星奕奕兮辉躔。骊何抱而自喜,玑何胎而罕全。愚何剖而忘身,圣何捐而称贤。鲛人兮水中,渊客兮龙宫。孰感恩兮涕泣,乃吐月兮朣胧。?灵蛇兮剖玑鳖,间翠羽兮错珩璁。君子杂之以为佩,佳人待之而修容。夫何世俗之贵鱼目兮,弃夜光而不采。岂忍夫怀宝而迷邦兮,握照乘而自晦。终惧世之不察兮,訾径寸以微颣。虽怀宝其何辜兮,独被褐之见罪。潮生兮犀浦,月出兮贝屿。弦望兮有时,藏珍兮自妩。激天吴兮命海若,木兰舟兮沙棠橹。访鲛室兮从之,蚌鳖纷纷兮媵予。惧轻投兮按剑,将采之兮谁与。
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我昔采药罗浮巅,仙人招我游诸天。
天门洞开三十六,琳宫贝阙相连延。
瑶台百丈空中起,玉女烧香月明里。
天王宴坐拥群真,环佩珊珊满人耳。
中有一人号雷师,庞眉皓首拜玉墀。
奏云侍从五千劫,未闻至论穷玄机。
天王含笑挥玉拂,举手向空如画一。
群真意领寂不宣,但见琪花散空碧。
我时目睹心欣然,万物得失天何言。
乃知至道本无物,岂有文字人间传。
人间所见皆幻影,欲吸晨霞驻清景。
须臾月落仙驭旋,蕊阙瑶台风露冷。
回看阊阖不可攀,白云与我留山间。
倚剑长歌一壶酒,龙吟万壑松声寒。