修篁发秀林，新荷叠芳池。
采丝撷雾缕，纱縠含风漪。
蕤宾应乐律，端阳正岁时。
馥馥兰汤浴，滟滟蒲酒持。
汉宫斗草戏，楚船张水嬉。
江心铸龙镜，好用照湘累。
《端午效六朝体》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了端午节的景象与习俗，充满了浓厚的传统气息和节日氛围。开篇“修篁发秀林，新荷叠芳池”以自然景观起笔，展现了端午时节生机勃勃的景象，竹林茂盛，荷花盛开，一派生机盎然的夏日风光。
接着，“采丝撷雾缕，纱縠含风漪”描绘了人们在端午节期间进行的活动，如采摘丝线、编织纱縠，以及在微风中欣赏水面的波纹，这些细节生动地展现了端午节的民俗风情。
“蕤宾应乐律，端阳正岁时”点明了端午节的时间与音乐的和谐，蕤宾是古代十二律之一，这里象征着音乐与节气的完美结合，强调了端午节作为传统节日的重要性和仪式感。
“馥馥兰汤浴，滟滟蒲酒持”则描述了端午节的两个重要习俗——浴兰汤和饮蒲酒，通过香气四溢的兰汤和色彩斑斓的蒲酒，展现了人们对健康和吉祥的祈愿。
“汉宫斗草戏，楚船张水嬉”进一步展示了端午节的娱乐活动，汉宫中的斗草游戏和楚船上的水上嬉戏，不仅增添了节日的欢乐气氛，也体现了不同地域文化的交融与传承。
最后，“江心铸龙镜，好用照湘累”以江心铸龙镜为喻，寓意端午节通过各种仪式和活动，如同镜子一般映照出人们对历史人物的缅怀和对美好生活的向往，特别是对屈原这位伟大的爱国诗人的情感寄托。
整首诗通过细腻的描写和丰富的意象，不仅展现了端午节的传统习俗和文化内涵，还蕴含了对历史人物的敬仰和对美好生活的追求，是一幅生动的端午节风俗画卷。
- 作者介绍
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马祖常
经历：回族著名诗人。光州（今河南潢川）人。延佑二年，会试第一，廷试第二，授应奉翰林文字，拜监察御史。元仁宗时，铁木迭儿为丞相，专权用事，率同列劾奏其十罪，因而累遭贬黜。自元英宗硕德八剌朝至元顺帝朝，历任翰林直学士、礼部尚书、参议中书省事、江南行台中丞、御史中丞、枢密副使等职。为文法先秦两汉，宏瞻而精核，富丽而新奇，内容多制诏、碑志等类作品，诗作圆密清丽，除应酬之作外，亦有反映民间疾苦的作品朝代：元 字：伯庸 籍贯：元代色目 生辰：1279～1338
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