含章花事已成灰,为爱寒溪带雪来。
一望白山人稳坐,数声清泪梦初回。
多情且共三生石,好月相寻绿橘杯。
岁岁凌霜君自惜,莫教憔悴北风催。
含章花事已成灰,为爱寒溪带雪来。
一望白山人稳坐,数声清泪梦初回。
多情且共三生石,好月相寻绿橘杯。
岁岁凌霜君自惜,莫教憔悴北风催。
这首诗以“十灰”为题,由明代僧人释函是所作。诗中描绘了一幅冬日静谧的山水画卷,通过细腻的笔触和丰富的意象,展现了诗人对自然美景的深情赞美与对时光流转的感慨。
首联“含章花事已成灰,为爱寒溪带雪来”,开篇即以“含章”二字点出主题,暗喻诗人的内心世界如同深藏的篇章,虽已逝去繁华,却因对自然之美的热爱而焕发新生。寒溪带雪,不仅描绘了冬日的景色,也象征着诗人内心的纯净与高洁。
颔联“一望白山人稳坐,数声清泪梦初回”,进一步深化了这种情感的表达。白山象征着静穆与永恒,人稳坐其中,仿佛在与自然对话,心灵得到了净化。数声清泪,既是对美好时光的怀念,也是对生命短暂的感慨,梦初回则暗示着诗人从沉思中醒来,重新面对现实。
颈联“多情且共三生石,好月相寻绿橘杯”,运用了“三生石”的传说,表达了诗人与自然之间深厚的情感联系,以及对未来美好相遇的期待。好月相寻,则是诗人对宁静夜晚的向往,绿橘杯则增添了几分生活的情趣与温馨。
尾联“岁岁凌霜君自惜,莫教憔悴北风催”,收束全诗,表达了诗人对自然界的尊重与爱护之情。岁岁凌霜,意味着时间的流逝,但诗人选择自惜,不被外界的风雨所摧折。最后的劝诫“莫教憔悴北风催”,则是对所有生命的呼吁,希望人们能够珍惜自然,保护环境,不让其因人为因素而遭受破坏。
整首诗通过对自然景观的细腻描绘和深刻情感的抒发,展现了诗人对生命、自然和时间的独特感悟,以及对美好事物的珍视与追求。
冠鸡非难得,惟独见钟爱。
踽踽白兔子,吾思何能贷。
日者昔语我,子限一星带。
看来两不育,此语信蓍蔡。
念我门祚薄,麟凤非所载。
或者瘠土中,独苗可望大。
今来不吾教,渠母料能代。
但恐性一伤,稍大便难差。
端须提宗印,使之自小佩。
上称宣尼说,下称程朱话。
蔼蔼都城内,甲第开中逵。
赫赫相国门,杂遝贤豪驰。
五更中扉辟,来者肩相差。
良久磬折入,俯仰前致辞。
一言得所欲,喜气生须眉。
谁云行多露,进趋当及时。
儒生不解事,六籍空覃思。
白首著书成,依然卧茅茨。