做修持。应不在、端坐子午双时。
铅汞自然要结，只用真慈。
捷中玄径，谁会得、独我怡怡。
密妙放、闲闲坦荡，微细推移。渐令灵曜吐奇。
变霞彩、光艳还照相随。盖缘昔堪宜。
白云深处，元正是、地肺明师。
便许共、丹霄直上，同处无为。
《夏云峰》全文
- 鉴赏
这首元代王哲的《夏云峰》是一首修炼心境的道教诗。诗人强调修持不应拘泥于特定的时间，而是要顺应自然，通过内心的真慈和对道家炼丹原理的深入理解，达到心静如水、自在无为的境地。"铅汞自然要结"暗指修炼中的内丹功夫，"捷中玄径"则揭示了修行的捷径，只有少数人能领悟并实践。诗人进一步描述修炼带来的变化，灵性逐渐显现，如同云霞般光彩照人，这得益于他曾在适宜的环境中修炼，且有高人指引，即"地肺明师"。最后，诗人表达了与仙人一同登天入道，享受无为而治的理想境界。整首诗语言简洁，意境深远，体现了道教追求内在和谐与超脱的精神。
- 作者介绍
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王哲
（1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。朝代：元
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