民俗濒蛮诏,边城异土宜。
竹筒连水脉,板屋怯风吹。
药叟鸦随噪,樵童虎不窥。
爱山来九折,人笑此翁痴。
民俗濒蛮诏,边城异土宜。
竹筒连水脉,板屋怯风吹。
药叟鸦随噪,樵童虎不窥。
爱山来九折,人笑此翁痴。
这首诗描绘了一种边远地区的生活图景。"民俗濒蛮诏,边城异土宜"两句表明这是一个与内地文化差异较大的地方,生活习惯也各有不同。这里的居民可能是少数民族,生活方式与汉族地区有所区别。
接下来的"竹筒连水脉,板屋怯风吹"则具体描绘了当地的居住条件。竹筒可能被用来引水,解决饮水问题,而板屋则给人一种简陋、不稳固的感觉,似乎随时都可能被风吹倒,这反映出边远地区基础设施建设的落后。
"药叟鸦随噪,樵童虎不窥"这两句诗可能在描写当地居民与自然环境的关系。药叟鸦随噪,或许是在说老医生和乌鸦相伴,这可能反映出一种原始、野性的生活状态;而樵童虎不窥,则可能是在强调这里的人们与猛兽共存,表现了一种勇敢和自然与人类和谐共处的景象。
最后"爱山来九折,人笑此翁痴"则透露出诗人的情感。诗人对这片山野有着浓厚的情感,即便是山路曲折也依然喜爱,这种喜爱在别人看来可能是愚蠢的,但诗人自己却乐在其中。
整首诗通过对边远地区生活环境、居民习俗和自然景观的描写,展现了一个与世隔绝而又充满野性魅力的世界。
为索长安米。竟无端、天南地北,长辞知己。
今日单车迢上返,怕过山阳旧里。
问落落、晨星馀几。
身后琴书谁可托,道挺之、尚有儿能畿。
始而恨,继而喜。天生君等原非易。
竟凭他、死能不朽,生如不系。
一管江花开五色,非杜非韩非李。
惜如此、才埋地底。
屈指生平交最久,剩今吾、雪上头颅矣。
须早把,姓名理。
对银釭耿耿夜窗虚,卷帘月初来。
正霜花飘堕,新寒料峭,炉篆成灰。
无限萧疏景物,顾影独徘徊。
回首乡关恨,扫更难开。
小倚阑干闲自,弄数枝瘦影,开到寒梅。
叹频年羁旅,寥落亦堪哀。
听征鸿、一行过尽,盼音书、几度费疑猜。
怎知我、此时情绪,一例愁堆。
客里光阴,樽前花鸟,几番狼藉啼痕。
青天碧海,历历记前因。
情重尘缘反浅,多情处、总是愁根。
堪怜那,古今佳偶,几个白头人。重门。
深悄悄,芦帘纸阁,吟遍黄昏。
忆调铅弄粉,眉样翻新。
昔日妆奁砚匣,而今是、锦瑟封尘。
纱窗外,霜清月冷,呼起小梅魂。