趋命事北征,维舟峡之涘。
二禺束沧江,嶙峋照江水。
楼阁出层霄,朝晖锡金紫。
攀崖剔古碑,临壑撷芳芷。
岩欹树阴阴,瀑溅石齿齿。
忍殿飞何来,怒流奔如驶。
息趼苍雪崖,神祠在其趾。
俨望肃衣冠,言谒二帝子。
帝子胄遥遥,系出轩辕氏。
生居元恺前,亲见黄虞理。
吹律未闻韶,阮俞叶宫徵。
采真恣遐讨,遗荣如敝屣。
我独向金门,鼓枻聊复尔。
行年过半百,仕宦仍不止。
进岂愿竿头,讥或贻车耳。
啸洞恐猿惊,漱流疑涧耻。
试酌定心泉,泉水清不滓。
问心曾定否,面颊应有泚。
趋命事北征,维舟峡之涘。
二禺束沧江,嶙峋照江水。
楼阁出层霄,朝晖锡金紫。
攀崖剔古碑,临壑撷芳芷。
岩欹树阴阴,瀑溅石齿齿。
忍殿飞何来,怒流奔如驶。
息趼苍雪崖,神祠在其趾。
俨望肃衣冠,言谒二帝子。
帝子胄遥遥,系出轩辕氏。
生居元恺前,亲见黄虞理。
吹律未闻韶,阮俞叶宫徵。
采真恣遐讨,遗荣如敝屣。
我独向金门,鼓枻聊复尔。
行年过半百,仕宦仍不止。
进岂愿竿头,讥或贻车耳。
啸洞恐猿惊,漱流疑涧耻。
试酌定心泉,泉水清不滓。
问心曾定否,面颊应有泚。
这首诗描绘了诗人韩日缵在经过禺峡时的所见所感,展现了其对自然美景的赞叹与对历史文化的追思。
首句“趋命事北征,维舟峡之涘”点明了行程的目的地和到达的时间,诗人因公务北上,停舟于禺峡岸边。接着,“二禺束沧江,嶙峋照江水”描绘了禺峡两岸山石峭立,映照在江面上的景象,展现出峡谷的雄伟壮观。
“楼阁出层霄,朝晖锡金紫”则转向对峡谷中楼阁的描写,晨光中,楼阁仿佛披上了金色的霞光,显得格外辉煌。诗人继续前行,“攀崖剔古碑,临壑撷芳芷”,他攀登陡峭的山崖,寻找着古老的碑文,又在山谷中采摘着芬芳的草木,表现出对历史文化的浓厚兴趣和对自然美的欣赏。
“岩欹树阴阴,瀑溅石齿齿”描绘了岩石倾斜,树木浓密,瀑布飞溅,石头被水珠打湿的生动画面。诗人又提到“忍殿飞何来,怒流奔如驶”,描述了飞鸟从忍殿飞来,急流奔腾的场景,充满了动态美。
“息趼苍雪崖,神祠在其趾”写出了诗人休息在苍雪崖下,神祠就在脚下的情景,暗示了他对神灵的敬畏之情。接下来,“俨望肃衣冠,言谒二帝子”表达了诗人恭敬地瞻仰并拜谒两位帝王的故事。
“帝子胄遥遥,系出轩辕氏”讲述了帝子的血统源自黄帝轩辕氏,体现了对古代帝王的尊崇。接着,“生居元恺前,亲见黄虞理”表明帝子在元恺之前出生,亲眼见证了黄帝和虞舜治理国家的时期。
“吹律未闻韶,阮俞叶宫徵”引用了古代音乐的典故,表达了帝子虽未亲自演奏《韶》乐,但其音乐才能却如同阮籍、俞伯牙般高超。最后,“采真恣遐讨,遗荣如敝屣”表明帝子追求真实自我,尽情探索世界,将荣誉视为身外之物,毫不在意。
诗人自述“我独向金门,鼓枻聊复尔”,表示自己虽然也像帝子一样追求真理,但只能在金门(可能指朝廷)旁观,无法真正实现理想。“行年过半百,仕宦仍不止”说明他已年过半百,仍然在官场上奔波。“进岂愿竿头,讥或贻车耳”表达了对官场的无奈和对自身处境的反思。“啸洞恐猿惊,漱流疑涧耻”则通过拟人化的手法,表达了诗人内心的孤独和对自然的向往。
“试酌定心泉,泉水清不滓”意味着诗人尝试从内心深处汲取力量,保持心灵的纯净。“问心曾定否,面颊应有泚”最后以自问自答的形式,表达了诗人对自己内心世界的探索和对人生意义的思考。
整首诗通过细腻的笔触描绘了自然景观和历史文化,同时也反映了诗人对个人命运、理想追求以及对生命本质的深刻思考。
杨侯相逢复见寒梅开,鬓色不带浓霜来。
君居山县适近我先垄,夜半应望灵气勃郁缠崔嵬。
去年竹寺倾樽罍,官来急救老眼饥。
西枢相公喜人物,搜材剔抉英雄窟。
苍松腴硬久阴崖,此亦鹖冠宁肯忽。
近闻一饭蒙异恩,快劄好阙休驰奔,我诗安得达相门。
春风后日自东起,太岁无缘只桃李。
去日不可再,来日焉可虚。
直待百事足,漫把四大拘。
黄河几曾清,白发莫旋乌。
全福贵安然,真乐难强图。
朴直自许我,才能不如渠。
巳盟方寸心,免苦六尺躯。
登台值明时,击壤容匹夫。
轻车历野寺,小船泛晴湖。
金鲫池内观,白猿洞前呼。
孤山未学林,长堤且怀苏。
珍实不满器,醇醪只携壶。
更带两耳铛,旋煮四腮鱼。
意均饱煖适,迹或升沉殊。
达人旷大观,万象归一途。
丹鼎鸡变化,佛性狗有无。
快荅此话头,拟议计即疏。
吾亦爱吾庐,地僻犹深山。
山亦前后有,远望碧玉环。
繄昔近市居,局促几泥蟠。
买园辟荒榛,运量百亩宽。
勤劳艺且筑,就绪五载间。
葛巾雅相宜,何心傲蝉冠。
流光隙中驶,霜鬓映苍颜。
恬愉无竞外,幸免历世患。
旁人笑野拙,枉是家长安。
开门面陂泽,岸岸蒲蓼湾。
此身夫何疑,郊岛乃瘦寒。