前峰号龟岂是龟,近岩谓月亦匪月。
世间景幻语未真,说著丫头便痴绝。
苍然顽石自天成,道傍过者皆含情。
我来于此发浩叹,乃知有色能倾城。
前峰号龟岂是龟,近岩谓月亦匪月。
世间景幻语未真,说著丫头便痴绝。
苍然顽石自天成,道傍过者皆含情。
我来于此发浩叹,乃知有色能倾城。
这首诗名为《丫头岩》,作者彭仲衡是宋代文人。诗中通过对比和象征手法,描绘了一幅奇特而富有哲理的画面。"前峰号龟岂是龟"暗示山峰形状奇特,难以用常理解释,如同龟非真龟;"近岩谓月亦匪月"进一步强调世间万物的变幻莫测,连月亮在特定环境下也可能失去常态。诗人感慨"世间景幻语未真",认为言语难以准确捕捉瞬息万变的景象。
"说著丫头便痴绝"可能是指谈论丫头岩时人们的惊叹和痴迷,形象地表现出人们对于美丽事物的迷恋。"苍然顽石自天成"则赞美了大自然的鬼斧神工,顽石虽无生命,却引人深思。"道傍过者皆含情",路过的人都被其美所打动,流露出情感。
最后两句"我来于此发浩叹,乃知有色能倾城",诗人在此处发出深深的感叹,强调了丫头岩的色彩之美足以倾倒众生,具有强烈的视觉冲击力和艺术感染力。整首诗寓言性强,借景抒怀,表达了对自然之美的赞叹和对人生的感悟。
卞和能识玉,荆山得良宝。
知玉不知人,屡刖自残槁。
孟尝有内珍,何意货贿间。
灵物不能舍,神珠自来还。
盛公抱天瑞,手把山龙章。
惓与时人观,放之瀛壶傍。
朝披金光草,夕悬明月珰。
适从具茨来,独宿白玉房。
凡夫亦知宝未得,先生傥肯示以求之方。
道人号月泉,邀作月泉篇。
道院常有月,道院本无泉。
石坛空歌罢,斜倚长松眠。
竽籁尽沉寂,云烟纷绵联。
上有黄玉顶,下有碧瑶渊。
心赏极神畅,不测何名天。
恍然欠伸双瞳开,手握碧萝,脚蹑紫苔。
犹是朝元之宇,步虚之台。
人间少玄境,况此百肆万火中,安有广寒与蓬莱。
吾闻太湖之傍、洞天之幽,千山绕缭相罗周。
其间飞珠喷玉,贯穿漱涤多异流。
夜夜玉镜飞上千山头,来印万壑金波滉漾寒光浮。
姮娥下浴魈魅避,眼波莹照大九州。
授仙老以玉诀,与三光而俱留。
道人已自梦中受得金锁流珠之洞文,吞黄月而饮上池,舞贝阙而遨蓬丘。
世间月泉空悠悠,轩辕之孙尔同俦。
胸有日月袖有海,能为道人作此讴。
向来院字多垢浊,勿将灵诠语蜉蝣。
《月泉篇》【明·祝允明】道人号月泉,邀作月泉篇。道院常有月,道院本无泉。石坛空歌罢,斜倚长松眠。竽籁尽沉寂,云烟纷绵联。上有黄玉顶,下有碧瑶渊。心赏极神畅,不测何名天。恍然欠伸双瞳开,手握碧萝,脚蹑紫苔。犹是朝元之宇,步虚之台。人间少玄境,况此百肆万火中,安有广寒与蓬莱。吾闻太湖之傍、洞天之幽,千山绕缭相罗周。其间飞珠喷玉,贯穿漱涤多异流。夜夜玉镜飞上千山头,来印万壑金波滉漾寒光浮。姮娥下浴魈魅避,眼波莹照大九州。授仙老以玉诀,与三光而俱留。道人已自梦中受得金锁流珠之洞文,吞黄月而饮上池,舞贝阙而遨蓬丘。世间月泉空悠悠,轩辕之孙尔同俦。胸有日月袖有海,能为道人作此讴。向来院字多垢浊,勿将灵诠语蜉蝣。
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秀矣孝廉,名驹在谷。白玉清冰,碧梧翠竹。
少游诸老,孤莺乔木。予家日见,匪暝维夙。
黄庭晋度,朱弦汉曲。群公星落,长庚尔独。
后生更仰,鸡群昂鹄。颓然顺化,行阅沧陆。
修年默逝,亦可世哭。雅绪君断,更莫彼续。
来英日富,风流绝目。前修履践,流膏碎馥。
嗟子勤哉,堆箱叠腹。繄我与君,髧皓相逐。
今我视众,如君我瞩。馀霜犹几,三叹不足。
小队从容晓出城,无边光景逐人行。
春明门外鸾声动,长乐坡前马足轻。
清渭水光遥入望,终南山色近相迎。
林边吠客谁家犬,柳外呼人是处莺。
极目云烟春淡薄,满前石子路峥嵘。
山翁争迓车舆过,村妇咸惊鼓吹鸣。
茅屋炊烟桑叶暗,河桥酒幔杏花明。
行厨内竖供茶茗,小寺痴僧进菜羹。
千载风流馀故事,一时宾从总含英。
游观肯惜花前醉,倡和多於马上成。
兴尽归来天未晚,无劳灯火候麾旌。