九叠峰前远法师,长安尘染坐禅衣。
十年依旧双瞳碧,万里今持一笑归。
鼠目向来吾自了,龟肠从与世相违。
酒酣更欲烦公说,黄叶漫山锡杖飞。
九叠峰前远法师,长安尘染坐禅衣。
十年依旧双瞳碧,万里今持一笑归。
鼠目向来吾自了,龟肠从与世相违。
酒酣更欲烦公说,黄叶漫山锡杖飞。
这首诗是宋代诗人陈与义所作的《送善相僧超然归庐山》。诗人以送别友僧超然为背景,描绘了一幅禅者归山的场景。首句“九叠峰前远法师”点明了僧人超然即将前往的庐山高峻之景,暗示其修行生涯的深远和超脱。次句“长安尘染坐禅衣”则通过描绘他在繁华都城中打坐,暗示了僧人的清修生活与世俗的对比。
“十年依旧双瞳碧”赞美了僧人十年如一日保持内心的纯净,双眸依然明亮如碧。接下来,“万里今持一笑归”表达了对僧人万里迢迢归山的欣慰和祝福,以及他们之间深厚的情谊。“鼠目向来吾自了”进一步强调僧人的智慧和自我解脱,而“龟肠从与世相违”则表明他选择与世无争的生活方式。
尾联“酒酣更欲烦公说,黄叶漫山锡杖飞”描绘了诗人与僧人在酒后畅谈的场景,黄叶飘落,僧人的锡杖仿佛随风飞扬,象征着超然洒脱的精神风貌。整首诗语言简洁,情感真挚,展现了诗人对僧人超然的敬仰和对友情的珍视。
晨登江上楼,周览竟遐目。
江天渺无际,清致如可匊。
初日明远峰,微烟消广麓。
平波净如镜,群象印寒渌。
浦溆集帆樯,长空来鹳鹜。
凉风天末起,散入檐前竹。
旷然适野情,谁能念幽独。
手把离骚经,閒倚阑干读。
灵均邈千载,遗音谅难续。
沧浪在何处,思以濯吾足。
田家翁媪颇自适,翁解耕耘妇能织。
官中租赋无稽违,所养牛羊亦蕃息。
岁时力作不徒劳,桑柘满园禾黍高。
皆因勤俭百事足,老身不复愁逋逃。
儿女长成毕婚嫁,祇在东邻与西舍。
瓮头时复有新篘,亲戚团栾乐情话。
神前祭赛宜礼腴,家中衣饭随精粗。
县吏下乡鸡犬尽,但愿官府无追呼。
山房夜坐无众喧,隐几而卧方澹然。
忽梦有人来我前,从容为我挥五弦。
琴声一一皆清圆,如听广乐于钧天。
曲终倏尔升云軿,亦有笙鹤相后先。
未知重会在何年,临风别恨空绵绵。
觉来竟亦何有焉,唯闻漏鼓声咽咽。
因识死生同寤寐,荣枯得失皆无意。