舞奏八风芗泽，颂声焱氏遗音。
允也不夷不惠，悠哉非古非今。
《幽兰次十八兄韵六言四首·其三》全文
- 鉴赏
这首诗以幽兰为题，借物抒情，展现了诗人对自然之美的深刻感悟和对高洁品质的追求。首句“舞奏八风芗泽”，描绘了兰花在微风中轻轻摇曳，香气弥漫的景象，八风象征着四季更迭，芗泽则寓意着香气浓郁，整个画面充满了生机与和谐。接下来，“颂声焱氏遗音”一句，将兰花与古代圣贤焱氏相联系，暗示兰花不仅美丽，还蕴含着深厚的文化底蕴和道德力量。
“允也不夷不惠，悠哉非古非今”则是诗人的感慨，允也意味着允当，不偏不倚；夷则指平易，惠则指仁慈。这句诗表达了诗人对于兰花所代表的中庸之道的赞美，认为它既不极端也不落伍，既不是过去也不是未来，而是永恒的美与智慧的体现。整首诗通过描绘兰花的自然之美，寄托了诗人对理想人格和生活态度的追求，体现了宋代文人崇尚自然、追求内在修养的精神风貌。
- 作者介绍
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薛季宣
薛季宣（1134～1173），字士龙，号艮斋，学者称艮斋先生，永嘉（今浙江温州市鹿城区）人，南宋哲学家，永嘉学派创始人。薛徽言之子。少时随伯父薛弼宦游各地。17岁时，在岳父处读书，师事袁溉，得其所学，通礼、乐、兵、农，官至大理寺主簿。历仕鄂州武昌县令、大理寺主簿、大理正、知湖州，改常州，未赴而卒。反对空谈义理，注重研究田赋、兵制、地形、水利等世务，开创永嘉事功学派先志。著有《浪语集》、《书古文训》等。朝代：宋 字：士龙 号：艮斋 籍贯：永嘉（今浙江温州市鹿城区） 生辰：1134～1173
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