谁唤山民亦此来,苍浪犹带野田埃。
秋风吊古琴三叠,夜雨论文酒一杯。
巨笔泻成鹦鹉赋,细书飞过凤凰台。
恨君不入秋堂琐,校定雄文鼎亚魁。
谁唤山民亦此来,苍浪犹带野田埃。
秋风吊古琴三叠,夜雨论文酒一杯。
巨笔泻成鹦鹉赋,细书飞过凤凰台。
恨君不入秋堂琐,校定雄文鼎亚魁。
这首诗是宋代文学家方岳的作品,名为《次韵章太博迁匠丞不入(其一)》。诗中通过对自然景物和文人生活的描绘,表达了诗人对友人的思念以及对于书籍和学问的热爱。
首句“谁唤山民亦此来”,山民可能是指隐居于深山之中的士人,他们也像诗人一样前来到这片土地。这里通过山民的行动,展现了自然界对人类活动的回应和呼应。
接着,“苍浪犹带野田埃”描绘了一幅秋天田野的景象,其中“苍浪”即是长满了苔藓的荒废之地,而“野田埃”则是指农田中残留的泥土和杂草。诗人通过这种细腻的笔触,传达了对自然界变化的观察与感受。
第三句“秋风吊古琴三叠”,秋风在这里成为了唤起古老旋律的工具,"古琴三叠"则表明了诗人对于古代文化的怀念和追求。古琴不仅是一种乐器,更是连接过去与现在的一种媒介。
“夜雨论文酒一杯”写出了诗人在夜晚细雨中品味酒水,研究文献的场景。这里的"夜雨"营造了一种静谧而专注的氛围,而“论文酒一杯”则展示了诗人的学问生活,以及通过饮酒来调剂心情的习惯。
在“巨笔泻成鹦鹉赋,细书飞过凤凰台”的两句中,“巨笔”和“细书”分别代表了不同风格的文笔。"鹦鹉赋"可能是指一种华丽而繁复的文章,而“凤凰台”则象征着高贵、非凡的文学境界。诗人通过这两句,展示了自己的文采和对书写艺术的掌握。
最后,“恨君不入秋堂琐,校定雄文鼎亚魁”表达了诗人对于友人的思念,以及对于优秀文章的追求。"秋堂"可能是指一个适合于秋天阅读与思考的地方,而“校定雄文”则意味着对文学作品的严格审视和修订,力图达到最高标准。
总体来看,这首诗通过描绘自然景物、表达个人情感以及展现学问生活,构建了一个充满文学气息和深远意境的世界。
金山西来森万木,幽人结庐枕山麓。
入门所见胜所闻,先生弟子皆无俗。
芸草晴香摊古书,竹帘昼永开棋局。
陂水门前春浸绿,一支分入清池曲。
摇曳璚丝双属玉,意閒似与忘机熟。
清晓开门扫落花,细雨分根补秋菊。
鹤归带得南山云,夜来共就檐端宿。
溪鱼入馔白如银,春酒酦醅香满屋。
客来留饮醉为期,人生乐在无拘束。
知君心事媚幽独,不肯低头徇荣辱。
感君于我情最深,每有篇章亲手录。
罗浮老仙卧云谷,为问渊明旧芳躅。
相从更作秋风期,借我高斋看脩竹。
天风吹雨来沧溟,霹雳下震龙盲惊。
巨灵怒拔千兔秃,老龙蜕此槎牙形。
致身自合倚绝壁,底向虚堂寄灵迹。
龙香搅翠秋淋漓,老干摩空天咫尺。
当年触石誇共工,天柱夜折嵩高中。
大材不作栋梁用,秪恐斤斧终难容。
遂令根盘多错节,安得吴刀秋斸月。
会须斩伐登庙堂,留取君家壁如雪。
厥初何人凿混沌,一气周流自融浑。
秘枢密运阴阳根,万化生成靡增损。
弛张忽有一毫沴,峙者不堕流者紊。
乃知调燮在宰衡,手握乾纲契深恳。
若人戴履参为三,气志在躬知默吻。
和则荣卫生絪缊,戻则疲癃杂忧忿。
政如阴阳有骄蹇,必假良医一详诊。
欲探六脉致调和,曷审三因正标本。
张君明医继五世,究心深入岐黄阃。
济生自有神圣功,立志岂伊庸俗混。
穷当卫世康斯民,达则调元思补衮。
自知穷达理一致,不管衣巾走尘坌。
我生于世竟无补,从此因君当发愤。
致身未断出处期,尚抱遗经作儒隐。
天风吹梦过招提,瘦策迢迢扣夕扉。
鹤拣白云枝上宿,僧从青嶂月边归。
杉松韵古调清乐,苔藓痕深染敝衣。
多谢山灵能念旧,此心焉敢忘烟霏。