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《梁依绍归自秦中见过赋赠》全文
明 / 成鹫   形式: 七言律诗

白发山翁老守株,羡君亲到古皇都。

此心澹泊如流水,前路艰难亦坦涂。

下马吟诗登华顶,寻僧枉道入匡庐。

世间不少风尘色,得似高人洒脱无。

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鉴赏

这首诗描绘了一位年迈的山翁对年轻访客的羡慕之情,以及对高洁生活的向往与追求。诗中通过对比山翁与来访者的生活状态,展现了诗人对淡泊名利、超然物外境界的推崇。

首句“白发山翁老守株”,以“白发”和“老”字点明山翁的年岁与经历,形象地刻画出一位饱经风霜的老者形象,他仿佛在原地等待着什么,暗示着他对生活的一种坚守与期待。

“羡君亲到古皇都”一句,表达了山翁对来访者能够亲临古代帝王之都的羡慕之情,暗含了对过去辉煌历史的向往与追忆。

“此心澹泊如流水,前路艰难亦坦涂”两句,进一步揭示了山翁的心境——如同平静流淌的溪水,无论外界如何波折,内心始终保持宁静与平和。即使面对困难,也能够坦然面对,展现出一种坚韧不拔的精神风貌。

“下马吟诗登华顶,寻僧枉道入匡庐”描绘了来访者的行为举止,通过“吟诗”、“登顶”、“寻僧”等动作,展现了其对文学、自然与宗教的热爱与探索,同时也反映了诗人对这种自由自在、充满诗意生活的赞赏。

“世间不少风尘色,得似高人洒脱无”最后两句,总结了诗人的感慨。在纷扰复杂的世界中,能像高人一样保持洒脱与自由,实属难得。这不仅是对来访者的赞美,也是诗人对自己理想生活状态的向往与追求。

整体而言,这首诗通过对山翁与来访者不同生活状态的对比,以及对淡泊名利、超然物外境界的颂扬,展现了诗人对高洁生活的向往与追求,同时也传递出一种积极向上、坚韧不拔的人生态度。

作者介绍
成鹫

成鹫
朝代:明

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 
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