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《偈颂八十七首·其八十》全文
宋 / 释慧开   形式: 偈颂  押[纸]韵

三教圣人,同归一理。理长则行,理短则止。

虚空无心,墙壁有耳。不涉言诠,单提直指。

口缝才开,不是不是。

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鉴赏

这首诗是宋代禅宗僧人释慧开所作的偈颂,以简洁的语言表达了佛教中关于三教(儒、释、道)共同追求的真理观。"三教圣人,同归一理"说明了尽管儒、释、道三家教义各异,但它们在根本上寻求的是同一真理。"理长则行,理短则止"强调了遵循真理的重要性,真理长时则持续实践,真理短时则停止错误。

"虚空无心,墙壁有耳"运用了象征手法,表示真理无所不在,即使是最为无形的事物(虚空)和看似无感知的事物(墙壁)也能领悟。"不涉言诠,单提直指"表明禅宗注重直接体验,而非通过言语或逻辑推理来理解真理。

最后两句"口缝才开,不是不是"进一步深化了这个主题,意指真理并非言语所能完全表达,一旦有所言说,就可能偏离本真,因此最好的方式是保持沉默,让真理直接显现于心。

总的来说,这首诗体现了禅宗对超越语言文字直指人心的修行方式的推崇。

作者介绍

释慧开
朝代:宋

释慧开(一一八三~一二六○),号无门,俗姓梁,杭州(今属浙江)人。宁宗嘉定十一年(一二一八),入住湖州报因禅寺。后历住隆兴府天宁寺、黄龙崇恩寺、平江府灵岩显亲崇报寺、隆兴府翠岩广化寺,再住黄龙崇恩寺,镇江府焦山普济寺、平江府开元寺、建康府保宁寺、开山护国仁王寺。理宗淳祐七年(一二四七),入朝起居奉旨。景定元年(《西天目山志》作四年,误)卒,年七十八。为南岳下十八世,月林师观禅师法嗣。有《无门慧开禅师语录》二卷、《禅宗无门关》一卷,均收入《续藏经》。
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