四海弥天两诞誇，人三为众转周遮。
明知诸相皆虚妄，弄假为真有甚巴。
《僧智印写乘成平园仰山三人真求赞》全文
- 拼音版原文全文
僧 智 印 写 乘 成 平 园 仰 山 三 人 真 求 赞 宋 /周 必 大 四 海 弥 天 两 诞 夸 ，人 三 为 众 转 周 遮 。明 知 诸 相 皆 虚 妄 ，弄 假 为 真 有 甚 巴 。
- 注释
- 四海：指全世界或广阔的地域。
弥天：形容广大无边。
两诞：两次庆典或庆祝活动。
人三为众：人多到可以形成群体。
转周遮：像轮子转动一样遮挡视线。
明知：明明知道。
诸相：各种现象或事物的表面样子。
皆：都。
虚妄：虚假不实。
弄假：玩弄虚假。
为真：当作真实。
有甚巴：有什么意义或值得的。
- 翻译
- 四海广阔，天地间两次盛大的庆祝
人的数量众多，如同旋转的屏障
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人周必大的作品，题为《僧智印写乘成平园仰山三人真求赞》。诗中以“四海弥天两诞誇”起笔，描绘了宏大的场景，可能是在赞美两位僧人的法力或事迹被广为传颂。接下来的“人三为众转周遮”则暗示了人群聚集，围绕着三位僧人的形象，形成了一种热闹而神秘的氛围。
“明知诸相皆虚妄”表达了对世间万物虚幻本质的认识，智印和尚和仰山僧人虽然知道这些都是幻象，但他们依然通过艺术形式如画像来呈现，这可能寓意着他们对佛法的执着追求，以及对世人传达佛教教义的用心。
最后一句“弄假为真有甚巴”则以反问的方式，质疑为何要刻意制造虚假的形象，暗示真正的佛法并不在于外在的形式，而在内心的领悟。整首诗寓含哲理，体现了诗人对于佛教智慧的深刻理解和独特见解。
- 作者介绍
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周必大
周必大（1126年8月15日—1204年10月25日），字子充，一字洪道，自号平园老叟。原籍郑州管城（今河南郑州），至祖父周诜时居吉州庐陵（今江西省吉安县永和镇周家村）。南宋著名政治家、文学家，“庐陵四忠”之一。绍兴二十一年（1151年）进士及第。绍兴二十七年（1157年），举博学宏词科。曾多次在地方任职，官至吏部尚书、枢密使、左丞相，封许国公。庆元元年，以观文殿大学士、益国公致仕。朝代：宋 字：子充 生辰：1126年8月15日—1204年10月25日
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