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《送桂帅钟尚书赴召》全文
宋 / 乐雷发   形式: 七言律诗  押[支]韵

老依牙纛撚吟髭,又折梅花话别思。

五岭不遮鸾凤诏,四方都诵鳟鲂诗。

人才晋魏凋零后,国事江淮倥偬时。

赖有老臣经济在,快呼桂醑饯篙师。

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拼音版原文全文
sòngguìshuàizhōngshàngshūzhào
sòng / léi

lǎodàoniǎnyínyòuzhéméihuāhuàbié

lǐngzhēluánfèngzhàofāngdōusòngzūnfángshī

réncáijìnwèidiāolínghòuguóshìjiānghuáikǒngzǒngshí

làiyǒulǎochénjīngzàikuàiguìjiàngāoshī

翻译
老者手握节杖轻捻胡须,又折梅花寄托离别之情。
五岭山脉无法阻挡凤凰和鸾鸟的圣旨,各地的人们都传颂着鳟鲂的诗篇。
才子们如同晋魏时期后凋零,国家事务在江淮地区忙碌而紧迫。
幸好还有老臣支撑大局,让我们快唤美酒,为撑船师傅饯行。
注释
牙纛:古代帝王出行时的仪仗,这里代指地位或威严。
吟髭:吟咏时抚摸胡须,形容沉思或专注。
鸾凤诏:比喻皇帝的圣旨,鸾凤象征尊贵。
鳟鲂诗:可能指赞美或歌颂的诗篇,鳟鲂可能是鱼名。
凋零:衰落,凋敝。
倥偬:忙碌、急迫,形容事务繁重。
经济:这里指治理国家的才能,与现代经济学概念不同。
桂醑:桂花酒,一种香气浓郁的美酒。
篙师:撑船师傅,泛指船夫。
鉴赏

这首诗描绘了一位官员在被召往朝廷的场景,通过对自然景物和历史人物的引用,抒写了对人才的珍惜以及对国家大事的关怀。

“老依牙纛撚吟髭,又折梅花话别思。”这里借用了古人留须、折梅的意象表达对离别之情和对贤才的敬仰。牙纛指的是古代车辆上的装饰,撚吟髭则是形容老者的仪态。折梅则常常与离别或孤寂的情怀联系在一起。

“五岭不遮鸾凤诏,四方都诵鳟鲂诗。”此处以山脉和广阔的地域来比喻官员的使命所及之广远,以及其名声的传播。五岭指的是中国古代南方的几个主要山脉,而鸾凤诏则是皇帝颁布的命令,鳟鲂诗则可能暗示了某种特定的文学或文化遗产。

“人才晋魏凋零后,国事江淮倥偬时。”这两句通过历史的回顾来强调当前对人才的渴望。晋魏时期是中国历史上人才辈出的时代,而现在则是人才凋零之际。同时,江淮一带的地理位置常被用以象征国家的边缘或敏感地区,因此“国事倥偬”可能暗示着当前国事多艰。

“赖有老臣经济在,快呼桂醑饯篙师。”最后两句表达了对有能力管理国事的老臣的依赖,以及急切希望其能迅速回应召唤。桂醑是古代的一种美酒,而饯篙则是一种船只,这里可能象征着官员被召唤时的迫切与期待。

整首诗通过对自然景物和历史人物的巧妙运用,表达了作者对于人才的尊重,对国家大事的关怀,以及对贤能之士急切的期望。

作者介绍

乐雷发
朝代:宋   字:声远   号:雪矶   籍贯:湖南宁远   生辰:1210年2月11日-1271年11月16日

乐雷发(1210年2月11日-1271年11月16日),字声远,号雪矶,汉族,湖南宁远人。 南宋政治家、军事家、文学家、诗人。乐雷发毕生最大的建树在于诗歌创作,入选《宋百家诗存》、《南宋群贤小集》。留存于世的诗有140余首,其体裁包括七古、五古、七律、五律、七绝、五绝。很多诗,都显出了强烈的民本意识,都洋溢着很深的家国情怀、浓厚的屈原《离骚》遗风,与周敦颐首创的理学渊源,他的民本思想,是舜帝精神的延续与传承。代表作有《雪矶丛稿》、《状元策》、《乌乌歌》、《舂陵道中望九疑》、《九疑紫霞洞歌》、《象岩铭》。 
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