元日更新夜,斋身称净衣。
数星连斗出,万里断云飞。
霜下磬声在,月高坛影微。
立听师语了,左肘系符归。
元日更新夜,斋身称净衣。
数星连斗出,万里断云飞。
霜下磬声在,月高坛影微。
立听师语了,左肘系符归。
这首诗描绘了一位女道士在元旦之夜进行宗教仪式的场景。开篇“元日更新夜,斋身称净衣”表明了时间和女道士准备洁身净行的状态。“数星连斗出,万里断云飞”则描绘了夜空的星辰和云彩,给人以广阔无边之感。
接下来的“霜下磬声在,月高坛影微”描述了寒冷的夜晚中磬(道教仪式中的击磬)发出的声音,以及明亮的月光投射在坛上的微弱影子。这些细节营造了一种神秘而庄严的氛围。
最后,“立听师语了,左肘系符归”显示女道士受箓仪式结束后,聆听师父的话语并佩戴着象征身份和职责的符号返回。这不仅体现了宗教信仰的传承,也反映出女道士在完成仪式后的庄重与专注。
整首诗通过对自然景观和宗教仪式的细腻描写,展现了古代中国道教文化的一隅,并且以其清新脱俗、意境深远的艺术风格,传达了一种超凡脱俗的情怀。
岷山青蟠空,下映犍为江。
江滨有孝娥,自名叔先雄。
娥父为功曹,冉冉趋府中。
泛舟越洪涛,捐躯以凶终。
娥也痛父死,临渊矢相从。
练囊封儿臂,珠环系儿躬。
寄言与兄别,别去不再逢。
宁假鼋鼍梁,直下蛟龙宫。
川后垂玄鉴,江妃怜丹衷。
死抱父尸出,依泊葶花丛。
戚党悲复感,闾里唁且閧。
风谊动今古,庙貌森穹崇。
文纪与令伯,祠墓相西东。
解使犍为县,永作忠孝邦。岷之山,石可泐。
犍之江,波可竭。
千秋菊兮万春兰,孝娥之名焉可灭。