吾皇神武中兴，直须整顿舆图旧。
岂惟天顾，岷峨一角，但西其首。
遮护咽喉，扶持气脉，宁无医手。
有庙谟先定，傍观何待，留侯蹑、魏侯肘。
天眷我家仁厚。盛英才、载量车斗。
中流孤艇，千钧一发，老夫何有。
休对秋风，移宫换羽，吟无绝口。
看福星，太乙临梁，此虏自不能久。
《水龙吟·其三和幕府贺策应》全文
- 翻译
- 我们的皇帝神武有为，正需恢复旧时疆域的秩序。
岂止上天眷顾，就连岷山峨眉这样的西南边陲，也要稳固其根基。
保护国家要道，维护国家生命力，怎能没有能手医治？
朝廷已有深思熟虑的策略，旁观者无需担忧，就像留侯张良在背后支持，魏侯曹操在侧辅助。
上天对我家恩惠深厚，聚集众多杰出人才，车载斗量。
在动荡的时代，我如同孤舟在中流，面对重大危机，我又能做什么呢？
不必对着秋风悲叹，改变音乐旋律，我的诗歌吟唱永不停歇。
看着福星和太乙星宿降临，敌人的末日已近在眼前。
- 注释
- 神武：形容皇帝威武有德。
整顿：恢复、整理。
舆图：地图，比喻领土。
天顾：上天的眷顾。
岷峨：四川地区，代指西南边疆。
医手：比喻治理国家的能人。
庙谟：朝廷的谋略。
留侯：张良，汉代名臣。
魏侯：曹操，三国时期人物。
千钧一发：形容形势危急。
福星：象征吉祥的星辰。
太乙：古代星名，象征吉祥。
- 鉴赏
这首诗是南宋时期诗人李曾伯所作，名为《水龙吟·其三》。从内容来看，这是一首政治色彩浓厚的诗歌，它通过对历史的回顾和现实的描绘，表达了作者对于国家安危的关切以及对君主的忠诚。
开篇“吾皇神武中兴，直须整顿舆图旧”两句，意在强调帝王需要恢复昔日之雄伟与权威，同时指出必须重新整理和治理国家。这里的“舆图”指的是古代用来象征国家疆域和领土的车轴图。
紧接着，“岂惟天顾，岷峨一角，但西其首。遮护咽喉，扶持气脉，宁无医手。”诗人通过对历史事件的提及，强调了国家安全的重要性，并以“遮护咽喉”等比喻来形象地描述国之所在，即是生命线，不容有失。同时，"岷峨一角"可能指的是某个关键的边疆地区。
中间部分“有庙谟先定，傍观何待，留侯蹑、魏侯肘。”此处诗人提及“庙谟”，即古代帝王的庙堂之谋，是对国家大事的筹划和讨论。"留侯蹑、魏侯肘"则是借用历史上著名将领以强调军事防御的重要性。
接下来的“天眷我家仁厚。盛英才、载量车斗。”诗人表达了对君主家族的赞美，认为他们具备宽厚和才能，同时也提到了国家人才济济的情况。
在后半部分，“中流孤艇，千钧一发，老夫何有。休对秋风，移宫换羽，吟无绝口。”诗人通过“中流孤艇”、“千钧一发”的比喻，表达了国家处于危急关头的紧张感，同时也表现出个人对于国家命运的忧虑。
最后，“看福星，太乙临梁，此虏自不能久。”诗人借“福星”和“太乙临梁”来暗示祥瑞之兆，并强调敌对势力不会长久，这里可能是指某种外患或内乱。
总体而言，这首诗通过历史的回顾和现实的描绘，表达了作者对于国家安危的关切以及对君主的忠诚，同时也反映出当时社会的不安定和人民的期盼。
- 作者介绍
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李曾伯
李曾伯（1198年－1268年），字长孺，号可斋。原籍覃怀（今河南沁阳附近），南渡后寓居嘉兴（今浙江嘉兴）。南宋中晚期名臣、词人，太宰李邦彦之后。其词喜用慷慨悲壮之调，抒发忧时感世之情，自称“愿学稼轩翁（辛弃疾）”《四库提要》称其“才气纵横，颇不入格，要亦戛戛异人，不屑拾慧牙后”。有《可斋杂稿》等传世。朝代：宋 字：长孺 号：可斋 籍贯：要亦戛戛异 生辰：1198年－1268年
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