记得前时,曾歌五福,画堂争献犀钱。
已觉兰芽长就,小步阶前。
此会凤雏重入抱,他年双璧好齐肩。
谁相送,头角非常,石麟飞下遥天。奇焉。
西竺氏,东家老,慈云圣泽绵绵。
一样文章智慧,孰后谁先。
蕊渊见说珠还孕,蓝田又报玉生烟。
真堪庆,岂但徐卿二子,名位轰然。
记得前时,曾歌五福,画堂争献犀钱。
已觉兰芽长就,小步阶前。
此会凤雏重入抱,他年双璧好齐肩。
谁相送,头角非常,石麟飞下遥天。奇焉。
西竺氏,东家老,慈云圣泽绵绵。
一样文章智慧,孰后谁先。
蕊渊见说珠还孕,蓝田又报玉生烟。
真堪庆,岂但徐卿二子,名位轰然。
这首诗描绘了孔氏家族喜迎新生的场景,充满了浓厚的家庭温情与对未来子嗣成长的期待。开篇“记得前时,曾歌五福,画堂争献犀钱”,以欢快的笔触回忆了往昔的欢聚时刻,众人在华丽的厅堂中为孔氏家族的幸福歌唱,争相献上珍贵的犀牛角制成的钱币,预示着对家族未来的美好祝愿。
接着,“已觉兰芽长就,小步阶前”一句,巧妙地将新生婴儿的成长比作兰花的生长,暗示着孩子如同兰花般娇嫩而充满生机,正一步步地走向成长的道路。随后,“此会凤雏重入抱,他年双璧好齐肩”表达了对新生婴儿的珍视,以及对其未来能成为家族中的佼佼者,与兄长并肩同行的美好期许。
“谁相送,头角非常,石麟飞下遥天”这一句,通过想象中的石麟从遥远的天空飞来,象征着吉祥与非凡的降临,进一步强化了对新生婴儿的祝福与期待。
“奇焉。西竺氏,东家老,慈云圣泽绵绵”则赞美了孔氏家族的深厚文化底蕴与道德修养,将之比作西竺(佛教圣地)的慈云与圣泽,绵延不绝,寓意着家族精神的传承与发扬。
“一样文章智慧,孰后谁先”表达了对新生婴儿在知识与智慧上的期望,希望他们能够继承并超越家族前辈的成就。
最后,“蕊渊见说珠还孕,蓝田又报玉生烟”运用了古代传说中的典故,蕊渊(传说中的龙宫)与蓝田(产美玉之地),分别象征着知识与财富的源泉,预示着新生婴儿将拥有无限的潜力与可能。
整首诗以细腻的情感和丰富的象征手法,展现了对新生婴儿的喜悦与祝福,同时也寄托了对家族未来的美好愿景。
吾闻黑水洋,乃在梁雍域。
胡为东注海,万里尚流黑。
岂伊水深黝,远近一墨色。
舟师为我言,北来此其厄。
风微舟如胶,风急舟若射。
每见黑风起,坐见黑云塞。
天地为黯惨,不辨咫与尺。
过者必斋祷,恐为蛟龙得。
古来奇丈夫,夷险无所择。
宗悫破长风,思效报国力。
张骞穷天河,克任开边责。
王事当贤劳,人生少安适。
惟愿天戈挥,九州刬荆棘。
履道达康庄,传命达邮驿。
譬之四体安,元气贯血脉。
海若敛风涛,受职永无慝。
悠悠江湖心,天南在天北。