及时阳燄欲烧空,中有清凉一径通。
众苦不来寒暑尽,铁昆崙卧水晶宫。
及时阳燄欲烧空,中有清凉一径通。
众苦不来寒暑尽,铁昆崙卧水晶宫。
这首宋朝时期的禅宗偈颂,以简洁的语言描绘了一幅独特的景象。"及时阳燄欲烧空",形象地写出夏日烈日炎炎,仿佛要焚烧整个天空的炽热情景。然而,紧接着诗人笔锋一转,"中有清凉一径通",暗示在这样的酷暑中,却隐藏着一条通往清凉世界的路径,寓意着内心的宁静与超脱。
"众苦不来寒暑尽",进一步表达了诗人对世间苦难的看法,认为只要心静如水,就能超越外界的冷暖变迁,不受世俗苦楚的侵扰。"铁昆崙卧水晶宫",则以奇特的意象比喻修行者如同铁铸的昆仑山般坚韧不屈,静卧于清澈透明的水晶宫殿(象征心境清明),寓示了修行者内心的坚定和超然。
总的来说,这首诗通过夏日的极端环境,展现了禅修者内心世界的清凉与宁静,以及对苦难的超越,体现了佛教中追求内心平和与解脱的主题。
过得重湖日已斜,相依渔艇宿蒹葭。
故园水面一千里,明月渡头三四家。
客路漂流身似梗,世途纷冗事如麻。
却欣归去逢寒食,醉倒春风烂漫花。
娲皇锻鍊补天石,天完馀石人间掷。
掷向淮山山下溪,千古万古无人识。
昼出白云笼九州,夜吐长虹冲太极。
去年腊月溪水枯,色夺江头数峰碧。
野夫采得琢为砚,一画中规外方直。
方直端平象地形,形壅水流流若璧。
拟法辟雍天子学,不比泮宫一隅塞。
幸偶先生掌辟雍,持以献诚安敢惜。
欲伐东山五大夫,受爵非材鍊为墨。
欲乞湘妃血泪竿,刮削除斑供简策。
欲就退之借毛颖,同与先生记心画。
先生记之何所先,推赜圣贤诠六籍。
四时七政有未平,愿述阴阳修律历。
夷蛮戎狄有未宾,愿摅雄略操军檄。
辟雍之水流不穷,先生之材无不通。
愿携此砚飞九穹,圆润化笔扶天工。
《辟雍砚上胡先生》【宋·杨杰】娲皇锻鍊补天石,天完馀石人间掷。掷向淮山山下溪,千古万古无人识。昼出白云笼九州,夜吐长虹冲太极。去年腊月溪水枯,色夺江头数峰碧。野夫采得琢为砚,一画中规外方直。方直端平象地形,形壅水流流若璧。拟法辟雍天子学,不比泮宫一隅塞。幸偶先生掌辟雍,持以献诚安敢惜。欲伐东山五大夫,受爵非材鍊为墨。欲乞湘妃血泪竿,刮削除斑供简策。欲就退之借毛颖,同与先生记心画。先生记之何所先,推赜圣贤诠六籍。四时七政有未平,愿述阴阳修律历。夷蛮戎狄有未宾,愿摅雄略操军檄。辟雍之水流不穷,先生之材无不通。愿携此砚飞九穹,圆润化笔扶天工。
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