自从水心死，麈柄独归公。
于易疑程氏，惟诗取晦翁。
二箴家有本，孤论世无同。
不复重商榷，骑鲸浩渺中。
《挽南塘赵尚书二首·其二》全文
- 注释
- 水心：南宋学者叶适的号，这里指代叶适的学术遗产。
麈柄：古代辩论时使用的麈尾，这里代指叶适的著作。
程氏：程颐、程颢，宋代理学家。
晦翁：朱熹，宋代大儒，因其诗文深奥而得名。
二箴：两部训诫或规劝性质的著作。
孤论：独立的见解，与众不同的观点。
商榷：讨论，商议。
骑鲸：比喻深入学问的探索。
- 翻译
- 自从水心先生去世后，他的著作只剩麈柄归于公家。
在《易经》的研究上，他怀疑程朱理学，只在诗歌中寻求晦涩深沉的思想。
他家中藏有两部重要的训诫，独立的见解世间少有共鸣。
不再与人深入讨论，他在浩渺的学海中独自骑鲸探索。
- 鉴赏
这是一首充满了个人情感和文学追求的诗，通过对自然景象的描绘以及古籍典故的引用，表达了诗人对逝去岁月的回忆与怀念，以及对于学术研究与文学创作独特看法的坚持。
首句“自从水心死，麈柄独归公”中，“水心”的含义不明确，但结合下文，可以理解为某种美好事物或情感的消逝，“麈柄”则是古代书籍的装饰，用以比喻诗人所持之学问。这里表达了诗人在失去了一些珍贵的事物后，只剩下自己独自持守着某种知识或信念。
接下来“于易疑程氏，惟诗取晦翁”中，“于易”可能指的是《易经》，而“程氏”则是宋代理学家程颐、程颢兄弟的学说。诗人表达了自己在研究学问时，对程氏学说的怀疑态度，而在文学创作上，却偏好晦涩难懂的老子（“晦翁”），显示了诗人对于深奥哲理的追求和对传统学术的批判精神。
再下“二箴家有本，孤论世无同”中，“二箴”可能指的是某种古籍，而“孤论”则表达了诗人在学术上独树一帜，不随波逐流。这里强调了诗人的独立思考和对知识的独特理解。
最后两句“不复重商榷，骑鲸浩渺中”，通过“不复重商榷”表达了诗人对于已经过去的事情或学术争论的放下，而“骑鲸浩渺中”则是用了古代神话中的故事，比喻诗人在文学创作上如同乘龙跨海，遨游于广阔无垠的精神世界之中。
总体而言，这首诗通过对个人经历和学术追求的反思，展现了一种超脱世俗、坚守内心信念的高洁情操，以及对于文学艺术深邃哲理的不懈追求。
- 作者介绍
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刘克庄
刘克庄（1187年9月3日—1269年3月3日），初名灼，字潜夫，号后村，福建省莆田市人。南宋豪放派诗人、词人、诗论家。初为靖安主簿，后长期游幕于江、浙、闽、广等地。诗属江湖诗派，作品数量丰富，内容开阔，多言谈时政，反映民生之作，早年学晚唐体，晚年诗风趋向江西诗派。词深受辛弃疾影响，多豪放之作，散文化、议论化倾向也较突出。作品收录在《后村先生大全集》中。朝代：宋 字：潜夫 号：后村 籍贯：福建莆田 生辰：1187～1269
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