烟霞深处捧春王，漫就农人较雨旸。
一日又看添马齿，十年曾是入鸳行。
嫣红欲醉桃开户，微绿含滋柳向塘。
荐罢辛盘愿何事，太阶平后慰高堂。
《庚子元日》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了元日时节的自然景象与生活情境，洋溢着浓厚的生活气息和对未来的美好祝愿。
首联“烟霞深处捧春王，漫就农人较雨旸”，以“烟霞深处”开篇，营造出一种幽静而充满生机的氛围，仿佛春天的使者正从遥远的云雾中走来，为大地带来生机。接着，“漫就农人较雨旸”则将视角转向了农人，他们正在观察天象，期待雨水的适时降临，以确保一年的好收成。这里不仅展现了农耕文化的传统智慧，也体现了人与自然和谐共处的美好愿景。
颔联“一日又看添马齿，十年曾是入鸳行”，通过“添马齿”这一细节，生动地描绘了一年又一年时光流逝的情景，暗示着岁月的累积与成长。同时，“十年曾是入鸳行”则可能暗喻了过去的某种经历或成就，表达了对过去努力的回顾与肯定。这两句诗在时间的流转中蕴含着对个人成长与过往成就的感慨。
颈联“嫣红欲醉桃开户，微绿含滋柳向塘”转而描绘了一幅春意盎然的景象。桃花盛开，色彩鲜艳，仿佛要醉倒于春风之中；柳树吐绿，嫩叶含露，生机勃勃。这两句诗通过细腻的笔触，展现了春天的美丽与活力，给人以视觉上的享受和心灵上的愉悦。
尾联“荐罢辛盘愿何事，太阶平后慰高堂”则将情感引向家庭与亲情。辛盘，古代元日祭祀时的一种食品，象征着祈福与希望。诗人通过“荐罢辛盘”这一行为，表达了对家人的关爱与祝福。在“太阶平后慰高堂”的愿望中，既包含了对家族和谐的期许，也体现了对长辈的孝顺与尊敬。这句诗在温馨的家庭氛围中，传递出深厚的情感与美好的道德观念。
综上所述，这首诗通过自然景观与日常生活场景的描绘，展现了明末清初时期人们对于自然、生活以及家庭情感的深刻感悟，充满了对美好生活的向往与追求。
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题谢颂臣夫子科山生圹
人情无论生与死，总求栖身得宁宇。
廿纪风潮捲地来，大陆茫茫几净土。
先生择地不辞劳，远探禹域东南部。
倦游买棹还故乡，故乡好山不数睹。
此山形胜异群山，凿出神工与鬼斧。
山灵不屑界凡庸，留待高人来作主。
芟除荆棘筑生坟，孝思不匮仍依祖。
春秋辄率友人来，墓前歌诗醉清酤。
我愿胜会逐年开，亲见墓木堪作柱。
此地颇僻隔红尘，为山不深绝狼虎。
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得所我为先生贺，得人我为科山诩。
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曩昔往来类土番，不则牧童与樵父。
赏识自逢慧眼人，石壁题诗不知数。
不必新高万千尺，名并先生传万古。
《题谢颂臣夫子科山生圹》【清·傅锡祺】人情无论生与死，总求栖身得宁宇。廿纪风潮捲地来，大陆茫茫几净土。先生择地不辞劳，远探禹域东南部。倦游买棹还故乡，故乡好山不数睹。此山形胜异群山，凿出神工与鬼斧。山灵不屑界凡庸，留待高人来作主。芟除荆棘筑生坟，孝思不匮仍依祖。春秋辄率友人来，墓前歌诗醉清酤。我愿胜会逐年开，亲见墓木堪作柱。此地颇僻隔红尘，为山不深绝狼虎。海天龙战任纷纷，葬身有地安如堵。得所我为先生贺，得人我为科山诩。科山鼎立甲溪北，埋没久与凡山伍。曩昔往来类土番，不则牧童与樵父。赏识自逢慧眼人，石壁题诗不知数。不必新高万千尺，名并先生传万古。
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