休泥丹灶费工夫，鍊药须寻偃月炉。
自有天然真火用，不须柴炭及吹嘘。
《绝句六十四首·其三》全文
- 注释
- 泥：执着，固守。
丹灶：炼丹的炉灶。
偃月炉：形状像弯月的炉子，可能指特定的炼丹器具。
吹嘘：此处指人工煽风助火。
- 翻译
- 不必执着于炼丹炉，花费太多精力。
炼制丹药要找月牙形的炉子。
- 鉴赏
这两句话出自北宋诗人张伯端的《绝句六十四首》之中的第三首。从这些字里，我们可以感受到诗人对道家炼丹术的深刻理解与描绘。
"休泥丹灶费工夫，鍊药须寻偃月炉。"
这两句诗描写的是炼制仙丹的过程，"休泥"指不用泥土建造的普通炉灶，而是用心选取非凡之物来构筑；"丹灶"即是用于煅烧丹药的特制炉具。"费工夫"表达了炼丹师对器皿的精心挑选与制作，体现出一丝不苟的态度。而"鍊药须寻偃月炉"则暗示着寻找造就仙丹之道，需要一个特殊的炉具——"偃月炉"，它象征着一种纯净无瑕的空间。这里的"偃月"寓意炉形如同仰月，既美观又蕴含深意。
"自有天然真火用，不须柴炭及吹嘘。"
这两句诗则表达了对内在自然之火的依赖，认为真正的炼丹不需要外界的干预，如柴炭等物质，也无需人工的吹嘘。"天然真火"是道家理念中的概念，指的是一种内在的、纯净的能量，不受外界影响，是自然而然产生的力量。在这里，诗人通过这两句，传达了对炼丹过程中追求至简与自然的哲学思考。
整体来看，这段诗不仅展示了张伯端对于道家炼丹术的深刻理解和个人态度，更表现出一种超脱物质、追求精神纯粹的生活理念。
- 作者介绍
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张伯端
张伯端（公元983年—1082年），一说（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，号紫阳、紫阳山人，后改名用成（或用诚）。人称“悟真先生”，传为“紫玄真人”，又尊为“紫阳真人”。临海（今属浙江）人。自幼博览群书，学贯古今中外，涉猎诸种方术。曾中进士，后谪戍岭南。于成都遇仙人（一说此仙人即为刘海蟾）授道，后著书立说，传道天下。朝代：宋
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