事不在容,智不到宗。
待云雷而陶壁梭蛰,授衣钵而卢老逃舂。
犀通半夜月,鹤梦千年松。
白发苍颜跛挈公,时人相笑老龙钟。
事不在容,智不到宗。
待云雷而陶壁梭蛰,授衣钵而卢老逃舂。
犀通半夜月,鹤梦千年松。
白发苍颜跛挈公,时人相笑老龙钟。
这首诗是宋代禅僧释正觉所作,以禅宗修行和师徒传承为主题,通过描绘禅师的形象和生活状态,展现出禅修者的内在智慧与超然境界。"事不在容"强调修行不在外在形式,"智不到宗"则指出真正的智慧在于领悟佛法的要义。"待云雷而陶壁梭蛰,授衣钵而卢老逃舂"运用比喻,描述禅师静待时机,如同壁梭潜藏,接受衣钵传承,暗示了禅宗师徒间的交接和修行的隐秘性。"犀通半夜月,鹤梦千年松"进一步描绘禅师夜晚的冥想,以及对永恒的追求,以鹤和千年松象征长生不老的禅意。最后两句"白发苍颜跛挈公,时人相笑老龙钟"描绘出禅师年迈却坚韧的形象,尽管身体残疾,仍坚持修行,引得世人嘲笑,但禅师对此毫不在意,犹如老龙钟般沉稳,体现了禅者的豁达和定力。整体上,这首诗赞美了禅修者的心境和精神风貌。
半额微黄金缕衣,玉搔头袅凤双飞。
从教水溅罗裙湿,还道朝来行雨归。
眼波横秀。
乍睡起、茸窗倦绣。
甚脉脉、阑干凭晓,一握乱丝如柳。
最恼人、微雨慳晴,飞红满地春风骤。
记帕折香绡,簪敲凉玉,小约清明前后。
昨梦行云何处,应只在、春城迷酒。
对溪桃羞语,海棠贪困,莺声唤醒愁仍旧。
劝花休瘦。
看钗盟再合,秋千小院同携手。
回文锦字,寄与知他信否。