有人八百岁,作鬼三千年。
如此岂不夭,或者称其绵。
大椿一春秋,为岁各八千。
久矣摧为尘,朝菌犹目前。
燕坐一息顷,直到羲农边。
谁谓未来事如漆,未来龟镜已在先。
天地一指掌,日月双跳丸。
抟沙小儿戏,沧海为桑田。
南华达生亦已死,伯伦半醉不是颠。
读书堂上眼如月,轮扁释凿乃冁然。
高车本桎梏,更被绳墨牵。
利泽苟未谐,仁义空自煎。
有客区区老山泽,不鸣不食称神仙。
呼来饮酒不肯饮,月明骑鹤游青天。
举杯邀明月,舞影各自怜。
必求至乐何者为至乐,今也不乐何用空拳拳。
有人八百岁,作鬼三千年。
如此岂不夭,或者称其绵。
大椿一春秋,为岁各八千。
久矣摧为尘,朝菌犹目前。
燕坐一息顷,直到羲农边。
谁谓未来事如漆,未来龟镜已在先。
天地一指掌,日月双跳丸。
抟沙小儿戏,沧海为桑田。
南华达生亦已死,伯伦半醉不是颠。
读书堂上眼如月,轮扁释凿乃冁然。
高车本桎梏,更被绳墨牵。
利泽苟未谐,仁义空自煎。
有客区区老山泽,不鸣不食称神仙。
呼来饮酒不肯饮,月明骑鹤游青天。
举杯邀明月,舞影各自怜。
必求至乐何者为至乐,今也不乐何用空拳拳。
这首宋诗《醉歌》是蒲寿宬所作,以寓言和象征手法探讨了生命、时间、快乐与超脱的主题。诗人首先通过“有人八百岁,作鬼三千年”表达生命的长久与短暂,接着以大椿和朝菌对比,说明生命的相对性和无常。接下来,诗人借用“燕坐一息顷,直到羲农边”暗示时光飞逝,世事变迁。
诗中“谁谓未来事如漆,未来龟镜已在先”揭示了对未来的不确定性和命运的不可预知,而“天地一指掌,日月双跳丸”则形象地描绘出宇宙的渺小和时间的迅速流逝。诗人还提到庄子的寓言,如“南华达生亦已死,伯伦半醉不是颠”,意在指出生死、清醒与醉态之间的哲理。
“读书堂上眼如月,轮扁释凿乃冁然”借读书人和工匠的视角,批评世俗的追求和束缚,而“高车本桎梏,更被绳墨牵”则批判社会规则对人的束缚。诗人对于理想生活的向往,体现在“有客区区老山泽,不鸣不食称神仙”的隐逸生活,以及“呼来饮酒不肯饮,月明骑鹤游青天”的超脱境界。
最后,“举杯邀明月,舞影各自怜”表达了孤独与自我欣赏的情感,诗人追问“必求至乐何者为至乐,今也不乐何用空拳拳”,揭示出对真正快乐的追寻,但又意识到现实中的无奈和追求的徒劳。
总的来说,《醉歌》是一首富有哲理和深沉情感的诗歌,通过对生命、时间、快乐的思考,展现了诗人的人生观和价值观。
性空本无方,水火不留碍。
阳生至阴中,此理固有在。
初疑水焚槐,忽若镜加艾。
又如大海中,神龙出光怪。
冰姿映烈焰,势恐不两大。
原燎正焮腾,汤沃忽崩败。
涓涓煖泉涌,熠熠寒光碎。
伟哉六合间,恢诡不胜载。阴风结飞雨,来自。
九天外。苍樟出芳液,根节依大块。
初非气相求,又岂天所配。
如何冰炭仇,乃作坎离会。
因知造化机,幻手端可贷。
卷帘坐对江南山,掠眼送青来亹亹。
云泉肺肠久厌饫,挂颊悠然聊复尔。
奇峰远澹忽四五,爽秀骎骎逼窗几。
平生九华盛名下,一见定知真是矣。
非关目力睹天奥,正觉群山如聚米。
好人好人有高韵,不独江州孟公子。
直缘佳处无仕径,落莫道边同苦李。
大是忘年耐久交,藜杖青鞋结终始。