毳幕易璿房,毡裘挂锦囊。
雪悲调粉白,云想换流黄。
未荷龙颜顾,曾传鸡舌香。
得还故宫冷,犹是沐恩光。
毳幕易璿房,毡裘挂锦囊。
雪悲调粉白,云想换流黄。
未荷龙颜顾,曾传鸡舌香。
得还故宫冷,犹是沐恩光。
这首诗《昭君怨》由明代诗人胡直所作,通过细腻的笔触描绘了昭君的形象与心境,充满了历史的厚重感和情感的深沉。
首句“毳幕易璿房,毡裘挂锦囊”,以“毳幕”与“璿房”的对比,形象地展现了昭君从草原到宫廷的环境变化,同时也暗示了她身份的转变。这里的“毳幕”指的是游牧民族居住的简陋帐篷,“璿房”则象征着皇宫的豪华与庄严,通过这一对比,诗人巧妙地传达了昭君从自由自在的草原生活到被迫入宫成为异族之妻的无奈与哀愁。
接着,“雪悲调粉白,云想换流黄”两句,运用了拟人的手法,将自然界的雪与云赋予了情感色彩,通过“调粉白”和“换流黄”来描绘昭君在不同环境下的形象变化。这里,“粉白”代表了雪的洁白,也隐喻了昭君的纯洁与美丽;“流黄”则是云的颜色,象征着天空的广阔与自由。这两句不仅描绘了昭君外在形象的变化,更深层次地表达了她内心对自由与爱情的渴望与无奈。
“未荷龙颜顾,曾传鸡舌香”两句,进一步揭示了昭君内心的矛盾与挣扎。虽然未曾得到皇帝的垂青,但曾经的恩宠与荣华却让她难以忘怀。这里的“龙颜”指皇帝,而“鸡舌香”则是一种名贵的香料,常用于宫廷礼仪中,象征着权力与尊贵。这两句通过对比,表现了昭君虽身处高位,但内心深处仍渴望真正的爱情与理解。
最后,“得还故宫冷,犹是沐恩光”两句,表达了昭君即使回到熟悉的皇宫,但心中那份孤独与哀愁依旧。这里的“故宫冷”既指环境的寒冷,也暗含了昭君内心的孤寂与凄凉。“沐恩光”则表明她虽曾享受过皇家的恩宠,但那只是表面的繁华,无法填补她内心深处的空虚与失落。
整首诗通过对昭君形象的细腻描绘,以及对历史背景的深刻反思,展现了诗人对于女性命运的同情与思考,同时也反映了明代社会对于女性角色与地位的复杂认识。
漂流剧东南,所历过所闻。
始及庐陵郡,俯仰尤不尘。
朅来未敢忘,事贤友其仁。
翘翘萧与李,拔萃而多文。
萧君辞盖寡,空林兰自薰。
扬鞭舍我去,意欲树殊勋。
李君舌尚在,真气凌秋旻。
扫门与我俱,软语回阳春。
客舍甲子雨,八荒同一云。
倾盖有彭子,微言时解纷。
爱我忘其陋,肯顾罗雀门。
从容香积饭,可口谢八珍。
张公丈人行,气宇老而淳。
舒吴无俗姿,信是德有邻。
篮舆复联翩,去指江之津。
坐中皆我辈,肴蔌来逡巡。
把盏属形胜,领略难具陈。
山寒更宜远,江流复沄沄。
大哉开辟功,孰测造化源。
挂席者谁子,其来自无垠。
耽耽载万斛,徵取何其勤。
落帆占近岸,过逢庆欣欣。
方矜猗顿富,谁信管鲍贫。
鸣雁何处来,冥冥初不言。
亦知个中好,鸣呼下其群。
商羊不觉舞,渔父收微缗。
烟树仅可识,归鸦喧水村。
我昔观画图,对此犹心存。
恍若梦中事,有怀携酒樽。
客子斗身强,身外安足论。
无事颇相见,斯言吾所敦。
《十月十日陪张丈奉高雅臣德器凌波亭小酌》【宋·李处权】漂流剧东南,所历过所闻。始及庐陵郡,俯仰尤不尘。朅来未敢忘,事贤友其仁。翘翘萧与李,拔萃而多文。萧君辞盖寡,空林兰自薰。扬鞭舍我去,意欲树殊勋。李君舌尚在,真气凌秋旻。扫门与我俱,软语回阳春。客舍甲子雨,八荒同一云。倾盖有彭子,微言时解纷。爱我忘其陋,肯顾罗雀门。从容香积饭,可口谢八珍。张公丈人行,气宇老而淳。舒吴无俗姿,信是德有邻。篮舆复联翩,去指江之津。坐中皆我辈,肴蔌来逡巡。把盏属形胜,领略难具陈。山寒更宜远,江流复沄沄。大哉开辟功,孰测造化源。挂席者谁子,其来自无垠。耽耽载万斛,徵取何其勤。落帆占近岸,过逢庆欣欣。方矜猗顿富,谁信管鲍贫。鸣雁何处来,冥冥初不言。亦知个中好,鸣呼下其群。商羊不觉舞,渔父收微缗。烟树仅可识,归鸦喧水村。我昔观画图,对此犹心存。恍若梦中事,有怀携酒樽。客子斗身强,身外安足论。无事颇相见,斯言吾所敦。
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