明明无悟法,悟法却迷人。
长舒两脚睡,无伪亦无真。
明明无悟法,悟法却迷人。
长舒两脚睡,无伪亦无真。
这首诗以禅宗的智慧为底蕴,通过简练的语言,传达了深刻的哲理。"明明无悟法,悟法却迷人",开篇即揭示了悟道过程中的悖论与迷惑,悟道并非显而易见,反而可能陷入更深的迷惘。"长舒两脚睡,无伪亦无真",进一步阐述了悟道者的生活态度和内心状态,似乎在说,真正的悟道者无需刻意追求形式上的正直或虚伪,他们的生活就是最真实的体现,既不矫揉造作,也不虚假伪装。
整体而言,这首诗以一种超脱世俗的视角,探讨了悟道与生活的内在联系,以及悟道者独特的生活方式和精神境界。它不仅反映了禅宗思想中对悟道过程的独特理解,也体现了诗人对人生真谛的深刻洞察。
戊戌二月二十六,忽见大雪漫空来。
长老惊叹共相语,非时有雪诚怪哉。
阳爻四画已出地,至今百蛰不闻雷。
怪得气候斗暄暖,便疑赤帝来相排。
黑风倏起捲沧海,白日黯黯如烟煤。
须臾大雹杂猛雨,满地走迸琼与瑰。
阴气蓄怒固未已,即时飞雪相倾颓。
青灵何处避威侮,苍凤停车寒毰毸。
天地万物失光彩,草树僵冻成枯荄。
凌暴春工大酷烈,似恨百花先时开。
隐公三月亦雨雪,仲尼春秋书为灾。
是时鲁国行谬政,天心可用人理推。
我疑此雪不虚应,必有沴气戕栽培。
去年六月已大水,居人万类生鱼腮。
当时夏税不得免,至今里正排门催。
农夫出田掘野荠,饿倒只向田中埋。
方春鸟兽尚有禁,不许弹猎伤胚胎。
而况吾民戴君后,上官不肯一挂怀。
岂无愁苦动天地,所以当春阴气乖。
只消黄纸一幅诏,敕责长吏须矜哀。
蠲除馀租不尽取,收提赤子苏饥骸。
沛然德泽满天下,坐中可使春风回。
《二月雪》【宋·郑獬】戊戌二月二十六,忽见大雪漫空来。长老惊叹共相语,非时有雪诚怪哉。阳爻四画已出地,至今百蛰不闻雷。怪得气候斗暄暖,便疑赤帝来相排。黑风倏起捲沧海,白日黯黯如烟煤。须臾大雹杂猛雨,满地走迸琼与瑰。阴气蓄怒固未已,即时飞雪相倾颓。青灵何处避威侮,苍凤停车寒毰毸。天地万物失光彩,草树僵冻成枯荄。凌暴春工大酷烈,似恨百花先时开。隐公三月亦雨雪,仲尼春秋书为灾。是时鲁国行谬政,天心可用人理推。我疑此雪不虚应,必有沴气戕栽培。去年六月已大水,居人万类生鱼腮。当时夏税不得免,至今里正排门催。农夫出田掘野荠,饿倒只向田中埋。方春鸟兽尚有禁,不许弹猎伤胚胎。而况吾民戴君后,上官不肯一挂怀。岂无愁苦动天地,所以当春阴气乖。只消黄纸一幅诏,敕责长吏须矜哀。蠲除馀租不尽取,收提赤子苏饥骸。沛然德泽满天下,坐中可使春风回。
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