929诗句网 欢迎您的访问
当前位置:929诗句网 > 诗词大全 > 《七言·其十五》
《七言·其十五》全文
唐 / 吕岩   形式: 七言律诗  押[寒]韵

凭君子后午前看,一脉天津在脊端。

金阙内藏玄谷子,玉池中坐太和官。

只将至妙三周火,鍊出通灵九转丹。

直指几多求道者,行藏莫离虎龙滩。

(0)
翻译
在君子午后之前观赏,一条天津路贯穿脊梁。
皇宫深处藏着玄谷子,玉池之上坐着太和官。
只用最高深的法术炼制,炼出九转通灵的仙丹。
有多少求道之人询问,行为藏匿都离不开虎龙滩。
鉴赏

这首诗描绘了一位修炼者在自然中寻找道法的景象。开头两句“凭君子后午前看,一脉天津在脊端”通过对时间和空间的描述,营造出一种神秘而宁静的氛围,"君子"可能指的是特定的山峰或地点,而"一脉天津"则象征着通往天界的道路或能量。

接着,“金阙内藏玄谷子,玉池中坐太和官”两句进一步渲染了这种氛围,"金阙"和"玉池"都给人以珍贵和纯净的感觉,而"玄谷子"和"太和官"则可能是修炼者所追求的境界或内在的成就。

中间两句“只将至妙三周火,鍊出通灵九转丹”直接点出了诗歌的主题,即通过炼制("三周火")来获得道家所说的长生不老之药("九转丹"),体现了修炼者对长生和超越肉身限制的追求。

最后,“直指几多求道者,行藏莫离虎龙滩”两句则表达了诗人对于那些寻找道法者的指导或提醒,他们应该在自然界中不停地探索和实践("行藏"),而且要勇敢面对挑战("虎龙滩"象征着险峻的环境)。

总体来说,这首诗通过精妙的意象和深邃的意境,展现了道家修炼文化中对于自然、生命与超越的探索。

作者介绍
吕岩

吕岩
朝代:唐   号:纯阳子   籍贯:自称回道

吕岩,也叫做吕洞宾。唐末、五代著名道士。名喦,号纯阳子,自称回道人。世称吕祖或纯阳祖师,为民间神话故事八仙之一。较早的宋代记载,称他为“关中逸人”或“关右人”,元代以后比较一致的说法,则为河中府蒲坂县永乐镇(今属山西芮城)人,或称世传为东平(治在今山东东平)人。 
猜你喜欢

池中假山

不数昆明汉武功,和盘托出蕊珠宫。

蕉声澈底添新溜,草色连天接远空。

锦石雨花深浅见,蓬山水墨有无中。

何人折苇浮杯去,稳坐渔矶下钓筒。

(0)

冬夜冯作鹏周未轩家无放过宿大通送作鹏西行

霜风拂拂拂征衣,话尽寒灯兴不违。

篱菊留将梅并赏,岫云行与雁俱飞。

僧房暂住宾犹主,客路频经去亦归。

密约高悬君莫负,众芳消歇蕨芽肥。

(0)

丙戌元日漫兴时年七十起用杜句·其一

人生七十古来稀,两角赢牛好放归。

借地断辞骑马客,留云居守钓鱼矶。

掀翻热局成冰冷,收拾粗心入细微。

却恐风光易流转,锁窗笼鹤未教飞。

(0)

赠李慕山

却缘不看洛阳花,遂有人栽谷口瓜。

锥未处囊先脱颖,玉曾韫匮为微瑕。

镜边白发垂垂老,杖底青山处处家。

回忆东林旧宾主,重来应得饭胡麻。

(0)

霍子西牛卒于富春挽诗三章·其二

招隐诛茅愿已违,不堪回首问渔矶。

春山有客相随入,秋水无人独自归。

头上高天空默默,眼中良友渐稀稀。

前期留在三生石,牢记东樵老衲衣。

(0)

李广文斗山谒选北行舟过大通赋诗留别并出丹霞题咏见示用韵赠行·其一

高挂蒲帆出大通,抱琴埽石就松风。

携将六月薰风去,散入三春雨露中。

望气君应追柱下,救时人尽识姚崇。

何堪一笑溪桥别,每见莲花便忆公。

(0)
诗词分类
秋天 菊花 梅花 春节 读书 七夕 春天 爱国 哲理 送别 端午节 思念 友情 月亮 重阳节 人生 寒食节 悼念
诗人
王湾 卢延让 贾至 张继 卢象 武三思 郑成功 徐有贞 萧颖士 丘迟 赵执信 卢肇 吴嘉纪 刘凤诰 李冶 李贞 贾谊 何良俊
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 929诗句网

本站提供古诗文赏析及诗词名句翻译。

网站备案/许可证号:备案号-豫25011f51