去人去矣叮咛嘱,住者相承无断续。
若遇知音一和时,乃知去住常充足。
《寒食礼先师真五首·其四》【宋·释清远】去人去矣叮咛嘱,住者相承无断续。若遇知音一和时,乃知去住常充足。
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这首诗以禅宗思想为底蕴,通过“去人去矣”与“住者相承”的对比,表达了生命流转与传承的哲理。诗中“叮咛嘱”与“无断续”描绘了生命的连续性与传承的重要性,而“若遇知音一和时”则暗示了理解与共鸣的力量,使得“去住常充足”成为可能。整体而言,这首诗不仅探讨了生死轮回的深刻主题,还蕴含了对精神传承与心灵交流的重视,体现了宋代禅诗的特色与深邃。
玉清为老祖,金粟忆前身。
垒块有正骨,嵚寄可笑人。
自宜置丘壑,何事老风尘。
借问渠兼汝,终然谁是真。
《题李伯开小像》【明·李云龙】玉清为老祖,金粟忆前身。垒块有正骨,嵚寄可笑人。自宜置丘壑,何事老风尘。借问渠兼汝,终然谁是真。
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粉朱赤白不容加,洛浦分明上晓霞。
薄发千条长委地,何人不共惜名花。
《赠桃溪主人新宠·其一》【明·何绛】粉朱赤白不容加,洛浦分明上晓霞。薄发千条长委地,何人不共惜名花。
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烟霞桥出鳄湖边,一道垂杨入野田。
郎骑白马来殊好,鳄怪伤人是浪传。
《惠阳竹枝辞·其四》【明·何绛】烟霞桥出鳄湖边,一道垂杨入野田。郎骑白马来殊好,鳄怪伤人是浪传。
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此去广州三日水,此去罗浮日半山。
算来亦是无多路,只要郎心乐往还。
《惠阳竹枝辞·其三》【明·何绛】此去广州三日水,此去罗浮日半山。算来亦是无多路,只要郎心乐往还。
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白鹤峰头春月明,黄塘树里子规声。
夜深独自开瑶瑟,山客谁知素女情。
《寄陶握山·其三》【明·何绛】白鹤峰头春月明,黄塘树里子规声。夜深独自开瑶瑟,山客谁知素女情。
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何日驱鸡犬,峰头纪汉年。
能无苦霜露,直可谢风烟。
下视初生月,閒商已过天。
秋晴怜美夜,极目念枯田。
《访苏存晦山居》【明·张穆】何日驱鸡犬,峰头纪汉年。能无苦霜露,直可谢风烟。下视初生月,閒商已过天。秋晴怜美夜,极目念枯田。
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