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《四月二十日割额瘤作》全文
清 / 陈宝琛   形式: 古风

不材而寿乃生瘿,几死散人与木等。

初但一粟渐如樱,隆起盥颒动为梗。

爱我誉之为肉珠,證以黄檗额发炯。

珠名则美疣实赘,坐大谁能摘梅杏?

养痈不割且自溃,毒螫内侵恐成眚。

饰巾待尽年复年,卒累医师试锋颖。

忍痛须臾古恒有,苟全斯世已过幸。

愤甚或察贾逵忠,斫取要异杜预颈。

天庭顿豁障碍去,还我本来镜中影。

寸肤亦是遗体馀,齿发并收共一皿。

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鉴赏

这首诗《四月二十日割额瘤作》由清代末年至近现代初的诗人陈宝琛所作。诗中描述了作者对自己额头瘤子的自我治疗过程,以及对瘤子从初生到逐渐长大,再到最终决定割除的内心挣扎和思考。

首句“不材而寿乃生瘿”以瘤子比喻人生中的不完美或缺陷,暗示瘤子虽非良材,却也因之而长寿,引出瘤子生长的过程。接着“几死散人与木等”表达了瘤子生长对个人的影响,仿佛将人推向死亡边缘,与普通人无异。

“初但一粟渐如樱,隆起盥颒动为梗”描绘瘤子从小小的颗粒逐渐壮大,甚至影响到日常生活的细节,如洗脸时会触碰到瘤子。接下来“爱我誉之为肉珠,證以黄檗额发炯”则反映了人们对瘤子的不同态度,有人赞美它如同珍贵的肉珠,也有人以黄檗的明亮来象征瘤子带来的变化。

“珠名则美疣实赘,坐大谁能摘梅杏?”表达了对瘤子美丽外表下的实际问题的反思,指出瘤子虽名为珠,实则为赘疣,难以摘除。接着“养痈不割且自溃,毒螫内侵恐成眚”强调了瘤子若不及时处理,可能会自行恶化,甚至带来更大的祸患。

“饰巾待尽年复年,卒累医师试锋颖”描述了瘤子伴随作者多年,最终不得不寻求医生的帮助。接下来“忍痛须臾古恒有,苟全斯世已过幸”表达了在手术过程中忍受短暂的痛苦,但能保全生命,已是万幸。

“愤甚或察贾逵忠,斫取要异杜预颈”借用历史典故,表达了对瘤子的坚决去除,如同贾逵忠于国家,不惜牺牲自己,也如同杜预果断斩断瘤子,体现了作者的决心和勇气。

最后“天庭顿豁障碍去,还我本来镜中影”意味着瘤子被切除后,作者感到身心的解放,仿佛重获新生,恢复了原本的面貌。而“寸肤亦是遗体馀,齿发并收共一皿”则以身体的每一部分都是生命的组成部分,强调了对身体的珍惜和尊重。

整体而言,这首诗通过瘤子的生长与去除,反映了个体面对困境时的挣扎、反思与最终的抉择,同时也蕴含了对生命、健康与自我完善的深刻思考。

作者介绍
陈宝琛

陈宝琛
朝代:清

陈宝琛(1848—1935年),字伯潜,号弢庵、陶庵、听水老人。汉族,福建闽县(今福州市)螺洲人。刑部尚书陈若霖曾孙,晚清大臣,学者,官至正红旗汉军副都统、内阁弼德院顾问大臣,为毓庆宫宣统皇帝授读。中法战争后因参与褒举唐炯、徐延投统办军务失当事,遭部议连降九级,从此投闲家居达二十五年之久。赋闲期间,热心家乡教育事业。宣统元年(1909年),复调京充礼学馆总裁,辛亥革命后仍为溥仪之师,1935年卒于京寓,得逊清“文忠”谥号及“太师”觐赠 。
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