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《僧莲松桧图歌书遂昌山人郑明德序后》全文
元 / 王逢   形式: 古风

莲公画称东吴精,草蔓花房未尝写。

森张意象亭毒表,辄有神人助挥洒。

常州貌得剑井松,剑气曣温相郁葱。

膏流节离祸幸免,至今颜色青于铜。

孔庙之桧尤硉矹,地媪所守龙所窟。

栾柯落阴根走石,疑是忠臣旧埋骨。

松兮桧兮岂偶然,陵霜轹雪兵燹年。

箭痕刀瘢尽皲裂,用命欲拄将崩天。

王姚凭城亲被坚,身歼城破百代传。

无人上请配张许,日夜二物风雷缠。

郑君古君子,此文此画良有以。

我题短章非斗靡,用吊忠魂附遗史。

吁嗟烈士长已矣。

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鉴赏

这首诗是元末明初诗人王逢对僧莲所绘松桧图的赞颂,以画中松与桧的形象寄托对忠臣烈士的敬仰和哀思。诗中首先赞扬莲公的画技高超,能生动描绘出松树和桧树的森然气象,仿佛有神助般栩栩如生。接着,诗人通过常州剑井松的描绘,赞美其剑气冲天,象征着坚韧不屈的精神。

诗人进一步联想到孔庙的桧树,认为它们历经风雨,像是忠臣的象征,根深叶茂,仿佛在守护着什么秘密。松与桧的共存,暗示了历史的沧桑和烈士们的英勇。画中的痕迹,无论是箭痕还是刀疤,都刻画出它们经历战火的痕迹,象征着烈士们为国捐躯的决心。

诗人提到王姚和张许两位英雄,他们的事迹感人至深,但未能得到应有的表彰。最后,诗人郑明德被赞为君子,他的文章和莲公的画作都承载着对忠魂的纪念。诗人以自己的短章,表达对烈士的哀悼和敬仰,感叹烈士虽已逝去,但精神永存。整首诗情感深沉,语言凝练,富有历史感和人文关怀。

作者介绍

王逢
朝代:元   字:原吉   籍贯:元明间常州府江阴   生辰:1319—1388

(1319—1388)元明间常州府江阴人,字原吉。元至正中,作《河清颂》,台臣荐之,称疾辞。避乱于淞之青龙江,再迁上海乌泥泾,筑草堂以居,自号最闲园丁。辞张士诚征辟,而为之划策,使降元以拒朱氏。明洪武十五年以文学录用,有司敦迫上道,坚卧不起。自称席帽山人。诗多怀古伤今,于张氏之亡,颇多感慨。有《梧溪诗集》七卷,记载元、明之际人才国事,多史家所未备。
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