929诗句网 欢迎您的访问
当前位置:929诗句网 > 诗词大全 > 《散解庙行》
《散解庙行》全文
宋 / 陈造   形式: 古风

巨灵挥斧山为拆,谽谺飞出寒溪碧。

南酉北枧皆户家,种秧插稻供衣食。

此水不枯岁不饥,此溪不涸龙是司。

森木古屋龙所宅,人家望岁如取携。

笳箫呜呜坎坎鼓,秋报春祈从父祖。

鸡豚肥腯社酒香,擎跪曲拳谁敢侮。

年时雩祷嗟徒勤,适龙睡熟唤不闻。

溪心蒿艾化埃壒,可怪嘉谷遭惔焚。

千沟万浍分飞瀑,面露摇风际天绿。

怀宝睡足龙亦惊,雁门之踦此焉复。

安得溪水长滂浪,龙不忸怩民乐康。

向来野草填饥肠,怨气括作颐下囊。

(0)
拼音版原文全文
sànjiěmiàoxíng
sòng / chénzào

línghuīshānwèichāihānxiāfēichūhán

nányǒuběijiǎnjiējiāzhǒngyāngchāgòngshí

shuǐsuìlóngshì

sēnlóngsuǒzháirénjiāwàngsuìxié

jiāxiāokǎnkǎnqiūbàochūncóng

túnféishèjiǔxiāngqíngguìquánshuígǎn

niánshídǎojiēqínshìlóngshuìshúhuànwén

xīnhāoàihuàāiàiguàijiāzāodànfén

qiāngōuwànhuìfēnfēimiànyáofēngtiān绿

怀huáibǎoshuìlóngjīngyànménzhīyān

ānshuǐchángpānglànglóngniǔmínkāng

xiàngláicǎotiánchángyuànkuòzuòxiànáng

鉴赏

这首诗描绘了巨灵神力开山辟溪的神话场景,象征着自然力量和农业生产的紧密联系。诗人通过"南酉北枧皆户家",展现了村庄人家围绕溪流而居,种植稻谷以维生的景象。溪水的丰盈关乎村民的丰年和生活安定,龙被赋予守护水源的职责。

祭祀活动中,人们吹奏笳箫,击鼓祈祷,祈求丰收,显示出对自然的敬畏和依赖。然而,当龙沉睡不醒时,雩祷无效,导致灾害发生,谷物被毁,表达了对龙神未能回应的失望和对灾难的无奈。

诗人感慨,若能唤醒龙神,让溪水充沛,百姓就能安居乐业。然而现实却是野草丛生,人民饥饿,怨气深重。整首诗寓言性强,借神话传说反映了古代农民对自然力量的崇拜与生活的艰辛,以及对丰收和平安的渴望。

作者介绍
陈造

陈造
朝代:宋

陈造(1133年~1203年)字唐卿,高邮(今属江苏)人。生于宋高宗绍兴三年,孝宗淳熙二年(1175年)进士,以词赋闻名艺苑,撰《芹宫讲古》,阐明经义,人称“淮南夫子”。范成大见其诗文谓“使遇欧、苏,盛名当不在少游下。”尤袤、罗点得其骚词、杂著,爱之手不释卷。郑兴裔荐其“问学闳深,艺文优赡”。调太平州繁昌尉,改平江府教授,寻知明州定海县,通判房州权知州事。房州秩满,为浙西路安抚司参议,改淮南西路安抚司参议。自以转辗州县幕僚,无补於世,置江湖乃宜,遂自号江湖长翁。宁宗嘉泰三年卒,年七十一。
猜你喜欢

因览仰山小释迦语成唱道二首·其一

脱尽诸缘空不空,杳无边表喻难同。

须知月蚌肠中物,体取云犀角里通。

建化何妨行鸟道,回途复妙显家风。

太平游子归来也,云鬓霜眉内转功。

(0)

颂古一百则·其五十七

不妨行细输先手,自觉心粗愧撞头。

局破腰间斧柯烂,洗清凡骨共仙游。

(0)

全超不借借

霜重风严景寂寥,玉关金锁手慵敲。

寒松尽夜无虚籁,老鹤移栖空月巢。

(0)

四料简.夺人不夺境

懒问谁持造化权,门前春事正暄妍。

雨晴花色明如锦,风暖莺声滑似弦。

(0)

偈颂一百零九首·其九十四

两肩担不起,压倒世间人。

觌体常现前,知他是什么。

纵使六阴塞户,无欠亦无馀。

假饶一气转钧,同明复同暗。瞿昙广说,达磨直指。

诘其端由,全没巴鼻。

蓦见阳生第一爻,九九元来八十二。

(0)

證道歌·其二十七

放四大,莫把捉,本无毫发堪依托。

地水火风亦假名,十二缘生如兔角。

(0)
诗词分类
羁旅 奉和 赞颂 应制 离愁 伤春 忆昔 闺思 黄河 访友 劝勉 喜悦 竹子 客愁 写山 写鸟 亲情 音乐
诗人
刘仙伦 顾恺之 王易简 李邕 欧阳询 陶弘景 宋玉 滕斌 潘良贵 刘彻 王鼎 冯惟讷 程元凤 孙绰 顾景星 丘为 阴铿 高蟾
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 929诗句网

本站提供古诗文赏析及诗词名句翻译。

网站备案/许可证号:备案号-豫25011f51