天高群水落，寒至老梅开。
般若无文字，何人上讲台。
《听吼堂长老夜讲般若·其一》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了深秋时节的景象与禅宗的哲理，充满了静谧与深远的意境。
首句“天高群水落”描绘了秋天天空高远，群山之水逐渐枯竭的景象，营造出一种宁静而肃穆的氛围。接着，“寒至老梅开”则在寒冷的季节里，老梅却绽放出花朵，象征着生命的坚韧与不屈，即使在逆境中也能展现出生命力。
“般若无文字，何人上讲台。”这两句则直接引入了佛教中的核心概念“般若”，意为智慧或觉悟。般若并非只能通过文字来传达，它存在于生活的每一个瞬间，每个人都可以是传播智慧的“讲台”。这种观点强调了悟道的普遍性与内在性，即智慧并非外在知识的堆砌，而是内心深处的觉醒与理解。
整体而言，这首诗通过自然景象的描绘和对禅宗智慧的探讨，展现了诗人对生命、自然与精神世界的深刻思考，以及对生活哲理的独到见解。
- 作者介绍
-
彭孙贻
彭孙贻（1615~1673年），字仲谋，一字羿仁，号茗斋，自称管葛山人，浙江海盐武原镇（今浙江海盐市）人。明末清初学者，彭孙遹从兄，南明隆武朝太常寺卿彭观民之子。朝代：明 字：仲谋/羿仁 号：茗斋 籍贯：浙江海盐武原镇（今浙江海盐市）人 生辰：1615~1673年
- 猜你喜欢
四月廿五日余偕侍禦刘朋节于仲才都事袁彦祥饮于秋官赵有年第时莲花盛开比他处之最先者因名曰瑞莲遂相与联句四首·其一
绿水薰风出绛莲，濂溪丰韵小窗前。
清标不愧名君子，窈窕何曾让水仙。
丹脸笑回霞綵艳，翠钿香浥露珠圆。
高歌不尽尊前兴，欲请移封向酒泉。
丙午岁九月廿日余偕同寅李由道罗象州过于冯佩之先生馆因留小酌联句三首·其二
聚首留连思不禁，不劳人奏德星临。
桂花庭馆秋初薄，雾谷帘栊日未沉。
世享谩论棋局变，宦情休叹岁时深。
出门倾倒连三酌，未尽东人爱客心。