扶桑无路但行舟，才子今持汉节游。
自是皇威均雨露，故将冠冕化琉球。
风波浩荡蛮天晓，岛屿空濛瘴海秋。
早晚星槎归上国，殊方休起见京楼。
《送人使琉球》全文
- 鉴赏
这首明代诗人王恭的《送人使琉球》描绘了一幅出使远方的壮丽图景。首句“扶桑无路但行舟”以神话中的扶桑树象征遥远的琉球，暗示使者行程的艰辛与渺茫，只能依靠船只前行。次句“才子今持汉节游”赞美了使者的才华和使命，手持汉节象征着国家的尊严和使命的庄重。
第三句“自是皇威均雨露”表达了皇帝的恩泽普照四方，连琉球也能感受到朝廷的威严和恩惠。第四句“故将冠冕化琉球”进一步强调了这种影响，意指通过使者，中华文明的冠冕（礼仪和文化）得以传播至琉球。
第五、六句“风波浩荡蛮天晓，岛屿空濛瘴海秋”描绘了使者在海上航行的艰辛，以及沿途环境的奇特，展现出旅途的壮阔与艰辛。最后一句“早晚星槎归上国，殊方休起见京楼”寄寓了对使者早日完成使命、平安归来的期盼，同时也表达了对京都的思念之情。
整体来看，这首诗既赞扬了使者的使命，又展现了对边疆治理的关注，以及对文化交流的期待，具有浓厚的历史人文色彩。
- 作者介绍
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王恭
王恭（1343-？），字安仲，长乐沙堤人。家贫，少游江湖间，中年隐居七岩山，为樵夫20多年，自号“皆山樵者”。善诗文，与高木秉、陈亮等诸文士唱和，名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年（1404年），年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏，敕修《永乐大典》。永乐五年，《永乐大典》修成，王恭试诗高第，授翰林典籍。不久，辞官返里。王恭作诗，才思敏捷，下笔千言立就，诗风多凄婉，隐喻颇深。为闽中十才子之一，著有《白云樵集》四卷，《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。朝代：明 字：安仲 籍贯：长乐沙堤 生辰：1343-？
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贞德堂歌
柏舟不作共姜死，夏侯令女今则已。
古来贞德苦不多，落落晨星照经史。
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后人弗替能引之，德风便自兹堂起。
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《贞德堂歌》【明·李昱】柏舟不作共姜死，夏侯令女今则已。古来贞德苦不多，落落晨星照经史。请谈应女生花溪，自小端肃闻深闺。徐君光大工学易，应女束发与之齐。吁嗟年才三十五，良人早没心何苦。偕老相违愿莫伸，安得与尔归黄土。青年未得身就木，空帏别泪吞声哭。有髻不插他人花，采柏南山动盈掬。缉麻坐对寒灯悄，缝衣行念诸孤小。严霜凄凄鸡戒晓，鸣机夜织犹未了。有子名桂字仲芳，綵衣独立鸿雁行。母也七十头如霜，愿构贞德之高堂。贞德堂前棣花茂，贞德堂上萱阴覆。四时八节礼数勤，拜舞称觞为亲寿。吾党作文并赋诗，墨花满纸何淋漓。不详其纲但举目，到手联篇徒尔为。少君名由鲍宣出，孟光愿与梁鸿匹。徐君观象明咸恒，信有其妻解从一。遂能教子勤诗书，黄帘映雨秋堂虚。嫁装尽卖供束脯，任使筐箧无赢馀。徐家一门瞻具美，夫贤子孝谁得似。后人弗替能引之，德风便自兹堂起。族孙徐圭字孟玑，饱观贞德之光辉。
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