我昔金焦互量比,曾云在此不在彼。
昨来浮玉凭朱栏,又觉人间鲜并美。
东瞻岛屿藐拳石,蓬莱有无只虚拟。
顺流扬帆忽至之,宛忆前评不差耳。
如来转境故称佛,被境转者众生是。
慧禅寺礼调御夫,焦先祠缅隐逸士。
郁葱树色扶奇峰,倒影尽在江天里。
豚入息风银月澄,龙出听讲黑云起。
到斯雅合诸虑静,我则万几将谁委。
江山不改心亦然,返棹吾将勤政理。
我昔金焦互量比,曾云在此不在彼。
昨来浮玉凭朱栏,又觉人间鲜并美。
东瞻岛屿藐拳石,蓬莱有无只虚拟。
顺流扬帆忽至之,宛忆前评不差耳。
如来转境故称佛,被境转者众生是。
慧禅寺礼调御夫,焦先祠缅隐逸士。
郁葱树色扶奇峰,倒影尽在江天里。
豚入息风银月澄,龙出听讲黑云起。
到斯雅合诸虑静,我则万几将谁委。
江山不改心亦然,返棹吾将勤政理。
此诗为清代诗人弘历所作《游焦山》。诗中描绘了诗人游览焦山时的所见所感,以细腻的笔触展现了山水之美与哲思之深。
首句“我昔金焦互量比,曾云在此不在彼”,诗人回忆往昔对金焦两山的比较,表达了对焦山独特魅力的向往。接着,“昨来浮玉凭朱栏,又觉人间鲜并美”两句,写诗人昨日来到浮玉山,倚靠红栏杆,感受到人间少有的美景。
“东瞻岛屿藐拳石,蓬莱有无只虚拟”描绘了诗人向东眺望,岛屿渺小如拳石,蓬莱仙境仿佛虚幻。而“顺流扬帆忽至之,宛忆前评不差耳”则表达了诗人乘船顺流而下,突然到达焦山,仿佛前次评价并未相差太远。
“如来转境故称佛,被境转者众生是”这两句蕴含深刻的佛教哲学思想,诗人借佛家之言,表达了对自我与环境关系的思考。接下来,“慧禅寺礼调御夫,焦先祠缅隐逸士”描述了诗人参观寺庙和祠堂的情景,体现了对智慧与隐逸生活的向往。
“郁葱树色扶奇峰,倒影尽在江天里”描绘了树木郁郁葱葱,映衬着奇特的山峰,倒影在江天之中,景象壮丽。而“豚入息风银月澄,龙出听讲黑云起”则通过豚入水、龙出云的生动画面,营造了一种神秘而又和谐的氛围。
最后,“到斯雅合诸虑静,我则万几将谁委”表达了诗人到达焦山后内心的平静与宁静,以及对政务的思考。“江山不改心亦然,返棹吾将勤政理”则总结了诗人对自然与内心的感悟,表示即使江山依旧,但内心已有所改变,他将返回治理政务,继续追求内心的平和与国家的繁荣。
整首诗不仅描绘了美丽的自然景观,还蕴含了深刻的哲理思考,展现了诗人对自然、人生、政治的独到见解。